논문 583편

이 연구는 독자를 보다 입체적이고 역동적으로 인식하려는 차원에서 독자의 개념을 재검토하고 독자가 글쓰기에 관여하는 수행의 관점에서 독자를 다층적으로 이해하는 데 목적이 있다. 
 독자의 개념과 관련된 논의는 쓰기 이론에 바탕을 둔 것과 독자를 바라보는 접근 방식에 따른 것으로 크게 나누어 볼 수 있다. 전자의 경우는 독자를 하나의 기준에 의해 바라보는 평면적인 접근법으로 글쓰기에 작용하는 독자를 제대로 조명하지 못했으나, 후자의 논의는 독자를 글쓰기 과정에서 다양한 범주를 넘나드는 역동적인 존재로 인식할 수 있는 가능성을 보여주었다. 이러한 논의를 통해 독자는 필자가 상정한 대상이며, 독자와 필자의 관계는 독자를 고려하는 하나의 방식이고, 필자와 독자는 글쓰기 과정에서 상호작용한다는 것을 확인하였다.
 이를 토대로 독자란 필자가 소통을 하고자 가정한 대상으로 글쓰는 과정 속에서 필자와 역동적인 관계를 형성하고 의미 구성을 위하여 어떠한 역할과 기능을 수행하는 존재라고 정의할 수 있다. 이는 독자를 인식하는 차원과 필자와 독자의 상호작용 차원으로 또 다시 나누어 살펴 볼 수 있는데, 독자를 이해하는 두 차원은 서로 분리되어 독립적으로 이루어지는 것이 아니라 상호 관련성을 가지고 있다. 독자 인식 차원은 대상으로서의 독자가 누구인지 살피고 필자와 독자의 관계를 구체적으로 설정하는 것이다. 이는 쓸 내용을 추가하거나 보완하고 표현방식을 결정할 때 영향을 미치는데, 이때 필자는 독자에게 평가자와 협력자의 역할을 부여한다. 평가자로서의 독자는 독자의 인식 내용이 적절한가를 판단하고 적절하지 못할 때에는 협력자로서의 독자가 되어 적절한 내용을 생성하고 추가하도록 돕는데 이것이 상호작용 차원에서 독자를 인식하는 것이며, 이때 독자의 역할은 끊임없이 변화한다. 
 이상의 논의는 독자가 그 속성을 분석하는 대상이 아니라 다층적 차원에서 글쓰기에 관여하는 존재이며 실제 글쓰기에서 어떻게 역동적으로 작용하는가를 밝히는 데 유의미한 시사점을 제공해 주었다.

본 연구는 인간중심 표현예술치료가 알코올 중독자의 재활을 돕는 단기 프로그램으로 활용될 수 있는지를 알아보았다. 연구 참여자는 청원군 소재 알코올 전문병원 S병원 입원 환자 총 135명 중 22명을 대상으로 실험처치집단 7명, 처치통제집단 7명, 비처치통제집단 8명을 구성하였다. 실험처치집단은 인간중심 표현예술치료를, 처치통제집단은 내적 치유 프로그램을 주 2회 50분~1시간 20분씩 총 10회기를 실시하였다. 측정도구는 자기존중감 검사, Barratt 충동성 검사, 알코올 의존 선별 검사, K-HTP를 사용하였다. 정성분석은 치료활동을 회기별로 관찰 기록한 내용들과 참여자들의 인터뷰 내용을 정리 분석하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 비처치통제집단과 처치통제집단의 충동성이 소폭 상승한 반면 실험집단의 충동성은 감소하였다. 둘째, 비처치통제집단은 자기존중감이 떨어진 반면 처치통제집단은 소폭으로, 실험처치집단은 큰 폭으로 상승하였다. 셋째, 추수 입원 상황은 실험처치집단의 금주 유지가 42.9%로 제일 높았으며, 실험처치집단 참여자 2인을 대상으로 사전, 사후, 추후 시기에 측정한 K-HTP 검사 결과 프로그램의 효과성이 지속되고 있음을 확인하였다. 이와 같은 결과는 인간중심 표현예술치료가 알코올 중독자의 재활에 효과적인 접근 방식임을 시사한다. 추후 연구에서는 증상에 따라 보다 세분화된 집단을 대상으로 효과를 검증해볼 필요가 있겠다.

19세기 서울의 세책점에서 유통된 것으로 알려진 <하진양문록> 여주인공 하씨가 ‘옥윤’, ‘성선’, ‘재옥’의 세 가지 이름으로 살아가면서 부여받거나 스스로 구축하고 타협한 다중적 정체성이 상호 충돌하고 간섭하는 현상을 통해 주체 중심의 정체성 구성과 그 사회적 설득에 관한 복합적 차원의 접근을 시도한 작품이다. 이 세 이름은 각각 생래적이고 태생적인 여성으로서의 삶(옥윤), 삶의 과정에서 발견하고 스스로 요청한 남성의 외피를 두른 삶(재옥), 그리고 자기 운명의 기원이자 궁극적 지향점이기도 한 신성한 삶(성선)이라는 세 겹의 영역을 표상한다. ‘옥윤’과 ‘성선’이 특정 시기에 호명되고 이후로는 안으로 온축되고 겉으로는 호명되지 않았던 데 비해, ‘재옥’은 호명되는 순간, 그 이름의 유효성이 지속된다. 이는 ‘시속부녀’에 대한 폄하적 인식과 이를 넘어선 새로운 여성상을 구현하고자 하는 욕망이 개입한 결과로서, 하씨가 남성의 삶이 허락한 사회적 ‘인정(recognition)’과 ‘자부심’을 추구했음을 보여준다. 이름이 바뀌는 과정에서 하씨의 (성)정체성은 중층적이고 분산적이어서, 완전히 통합되거나 승화적 초월을 이루고 있지 않다. 하씨가 지닌 다중 정체성은 상호 충돌하고 중첩되면서 내면을 간섭하고 그를 둘러싼 관계망을 혼란에 빠뜨린다. 이처럼 하씨의 정체성 구현 과정에서 보여주는 분산성과 혼동성이야말로 이 작품이 제안하는 여성성의 새로운 측면으로 볼 수 있다. &#xD; 하씨의 다중 정체성 구현 과정을 수사학적 차원에서 분석하면, ‘남성적인 여성’을 표현하는 수사가 일상적 차원에서는 존재하지 않았기 때문에 ‘남성 안의 여성’, 또는 ‘여성을 숨긴 남성’을 표현하는 수사적 표현이 창안되어 있으며, 남성적 어휘와 여성적 어휘를 혼용함으로써 하씨의 양성적 매력을 부각하는 수사학을 채택하고 있다. 또한, 성품과 자질, 능력의 차원에서 존경할 만한 여성상을 수사적 차원에서 실현하는 과정에서 옥윤 시절부터 배태하고 있던 탁월성의 자질과 신성성의 가치를 여성적 삶, 여성을 초월한 삶의 층위에서 극대화하는 방식을 채택하였다.&#xD; 하씨의 형상화 방식은 성과 젠더를 둘러싼 사회학적 쟁투의 장에서 여성 인물이 ‘자기’를 실현하고 사회적으로 설득하는 문학적 상상의 모의적 놀이로 실험되었다. 독자들은 서술자와 작중 인물들의 전적인 지지를 받는 탁월한 여성 하씨의 생애를 통해 존경받는 여성의 삶, 가치 있는 여성성의

The revision of Curriculum is lead to the changes of the approach methods and the positions in the specially contents. The purpose of this study is to find out the changes in the teaching of the critical reading. Because the reading of the column in newspapers is a very universal critical reading, this study is to respect the changes of the teaching reading in the revision of Curriculum.&#xD; The revision of Curriculum takes the importance of the contexts and the properties of the genre, so the teaching reading texts is important that the reading a certain text is to understand the process of the elements of reading, not to know the elements of the reading processes. And this understanding is lead to the general principle of reading methods in readers or reading students' recognitions.&#xD; But this study is eliminated that the understanding of the reading processes is necessary of the systematic methods in the organizing knowledges and the essential components of specially genre. Through the study, I arrive at a conclusion that the success of the revision of Curriculum is depend on the detailed explanation of the process of the application and the great store of knowledge in the

This article describes effective ways to teach reading. The objectives of this article are that the students should be able to understand the text structure and text type of a particular genre, find the main idea in the text, learn effective reading strategies to development their reading comprehension. In classroom interaction, a shift between teacher and learner focus is made to provide the teacher's support and guidence at early stages and gradually withdraw the teacher's focus to assist students in becoming more independent learners.

본 연구는 국내의 읽기 교육 분야에서 현재 활발하게 탐구되고 있는 연구 주제와 앞으로 활발하게 탐구되어야 할 연구 주제가 무엇인지를 추출하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해, 국내 읽기 연구자를 대상으로 한 설문조사를 통해 자료를 수집하였다. &#xD; 자료 분석 결과, 국내 읽기 연구자들은 ‘과정 중심 읽기 지도, 읽기 기능과 전략, 읽기 교육과정’과 관련된 주제가 현재 가장 활발하게 연구되고 있다고 반응했다. 현재에 주목을 받고 있지 않은 연구 주제로는 ‘읽기 교사 교육, 균형적인 읽기 지도, 연구 기반 읽기 지도, 교과 독서 지도, 읽기 부진아 지도’ 등을 꼽았으며, ‘교과 독서 지도, 읽기 부진아 지도’ 등을 앞으로 활발하게 연구해야 하는 주제로 인식했다. &#xD; 마지막으로 분석 결과 및 연구 방법에 대하여 논의하였다.

This paper aims to review how readers comprehend a context of expository text with visual codes, investigate the relations between written text and visual code, and propose to develop readers's literacies, focusing on the text interface's functions in comprehending and writing a written text. Recently, hypertexts as a expository text for practical purposes, are widely communicated and their interfaces are commonly composed of some image, sounds, letters, etc. So, the interfaces of written texts on printed materials are changed now, for example there are some photos and graphs on the printed texts. Clearly, printed texts are different from the hypertexts on line, but comprehending the context of written text is same. There fore the effect of visual code on the comprehension process is considerate, also it is involved on the context formation ways. Then, we should know how we can be informed by the clues of visual codes in comprehending a text. That is very important and urgent task for developing modern readers's literacy. This paper propose that we should teach the visual code functions in the written text, and interpreting ways in the letter－visual code context.

The purpose of this study was to examine the developmental trends in Korean middle schoolers' attitude toward reading. Especially, it investigated how their grades and gender have an influence on their reading attitude development. For it, 1354 first-to-third middle schoolers were participated in the study and Noh's Reading Attitude Inventory was used for the data collection.&#xD; Results from the study showed a negative trend in middle schoolers' attitude toward reading as they pass through their grades. Regarding gender effect on their reading attitude, results indicated that girls as a group possess more positive attitude than boys at all grade levels. A gap between boys and girls in reading attitude was growing bigger. &#xD; Implication for reading educators seem clear. Effective intervention, including better reading instruction, literacy environment, and time to read, may curb the attitude decline. Also, further study should be performed to investigate whether their reading achievement and reading instruction affect their attitude toward reading.

본 논문은 글쓰기 교육과 글쓰기 이론 분야에서 독자의 문제를 다루고 있다. 글쓰기 분야에서 독자를 규정할 때 텍스트를 실제 읽어줄 사람을 지칭하는 것이 일반적이었다. 그러나 독자에 관한 연구를 살펴보면 독자 정의에 관한 규정과 해석은 의외로 복잡하고 모호하다. 독자에 관한 기존의 관점을 정리하면 다음과 같다. 첫째 독자에 관한 전통적 관점으로, 독자를 실제 책을 읽을 외적 대상으로 보는 경우이다. 둘째 독자에 관한 내면적 관점으로, 독자를 필자의 요구에 의해 호출된 관념적 산물로 보는 경우이다. 셋째 독자를 담화공동체나 해석 공동체와 같이 하나의 담화 집단으로 보는 경우이다. 넷째 독자를 쓰기 과정의 맥락으로 해석하는 경우이다. 첫째와 둘째의 경우는 독자를 하나의 대상으로 보는 관점이며, 셋째와 넷째는 독자를 관습이나 기능으로 보는 관점이다. &#xD; 이 논문에서는 독자를 하나의 대상으로 보지 말고 기능이나 역할로 볼 것을 주장한다. 쓰기 독자를 외적 대상으로 보는 관점은 창작 당시의 독자와 실제 책을 읽는 독자가 꼭 일치하지 않는다는 문제가 발생한다. 독자를 오로지 필자 내면의 산물로만 보는 관점은 지나친 주관주의로 필자에게 모든 권한이 집중되어 사회문화적인 영향 관계를 찾기가 어려워진다는 단점이 있다. 독자를 담화공동체로 보는 관점은 독자를 기능적 관점에서 보는 것을 의미한다. 이런 경우 필자를 어떤 독자를 대상으로 글을 쓴다고 할 때 그 독자 집단의 문화 관습과 담화 관습을 받아들이는 것을 말한다. 독자가 일종의 담화 관습으로 기능하게 되는 것이다. 독자 논의에서 기능적 관점을 더욱 확장한 것이 바로 독자를 맥락으로 보는 관점이다. 독자를 맥락으로 보는 관점은 쓰기 과정에서 독자뿐만 아니라 필자 요소, 환경 요소, 독자 요소를 모두 아울러 복잡한 맥락 속에서 독자를 파악하는 방법이다. 이런 방법은 부분 학습의 폐단을 없애고 전체 학습을 지향할 수 있다는 장점이 있다. &#xD; 일반적으로 대학 글쓰기 교육에서는 독자 분명한 글보다는 독자가 불분명하거나, 보편 독자를 대상으로 하는 글을 쓸 경우가 많다. 글쓰기 연구에 따르면 고급필자의 경우 특정한 독자를 대상으로 하는 글보다 보편독자를 대상으로 글을 작성할 때가 교육적 효과가 높았다고 한다. 독자 교육에서 독자 분석의 방법을 사용하는 것보다 맥락 분석을 사용하는 것이 더 효과적인 것도 이와 연관이 있다. 글쓰기 교육에서 필요한 것은 독자를 대상으로 보

One of the characteristics of a modern poet is his painful consciousness of alienation from his society. Ezra Pound, one of the pioneers of modern poetry, was also conscious of his dislocation from a larger reading public. His anxiety about his inadequacy, however, did not drive him to the dead-end of alienation from his audience, though he would not make a compromise with the contemporary philistine public. From the beginning, Pound incessantly tried to communicate with his audience. His earlier poetry, before the period of the Imagist movement, employed a plain style of writing to facilitate the understanding of his verses for his readers. As a kind of prescription for the disease of contemporary poetry, which was too sentimental and used too many redundant words, he gradually developed a new poetics of Imagism based on precise expression, condensation, and ellipsis, which he learned from the study of Romance and Oriental poetry. This new poetics used a juxtaposition of two or more phrases and sentences without any connecting or explanatory parts, so that it made his poetry hard to comprehend. &#xD; Pound's new poetics was not a temporary tactic against the hostile public. It wa

This study aims to identify translation assessment norms found in criticisms done by “reader critics” on Chinese-Korean translation for book publication. Specifically, this study analyzes assessment norms applied by readers to the works of Wenan translated into Korean by different translators. The analysis is based on the following questions: 1) what do readers think of Chinese into Korean translations? 2) is there any relationship between translationese and readability?&#xD; A group of reader critics with expertise in Chinese language were asked to read and comment on works by Wenan translated by different translators. The comments by the reader critics are summarized as follows:&#xD; First, the “reader critics” group has been found to apply assessment norms which require the texts in question to be both acceptable to readers in the target language culture and representative of the source language culture, while keeping to a basic set of norms that call for active intervention by the translators. Second, when it comes to preliminary norms related to Chinese-Korean translation for book publication, this paper failed to derive any generalizable descriptive results, because none of

본 연구는 독서가 개인의 행복에 기여하기 위해서는 어떠한 요인들이 고려되어야 하는가를 알아보기 위한 것이다. 본 연구는 다양한 전공분야 대학생 49명을 대상으로 독서와 현실경험의 차이점과 유사점에 대한 의견을 묻고, 최근과 아동기의 독서경험을 회상하도록 하여 긍정적인 감정과 부정적인 감정을 유발시켰던 책의 장르, 내용, 각 감정유발의 이유 등을 자유롭게 기술하도록 하였다. 그 결과, 연구대상자들은 독서를 통해 느낀 행복감은 실생활과는 다른 가상의 체험이라 보는 경우가 많았지만, 책을 통해 느낀 감정을 실생활에 연결 짓는다면 실생활에서의 행복도 증가시킬 수 있을 것으로 보았다. 또한 독서를 통해 유발된 행복 또는 불행감은 책의 장르나 객관적인 내용보다는 주관적 감상에 의해 영향을 받았다. 즉, 독자가 문학작품 안에서 어떠한 내용에 의미를 두고 비평적인 판단을 하느냐에 따라 독서를 통해 행복을 경험하느냐의 여부가 달라졌다. 이러한 결과는 문학교육 또는 독서치료 장면에서 단순히 행복을 경험하고 긍정적인 삶의 태도로의 변화를 꾀하는 도서의 목록화보다 어떻게 책을 읽고, 감상하고, 비평하는가의 일련의 과정에 교육자 또는 치료자의 지원이 필요함을 강조하는 의의를 가진다.

알코올 중독자의 동기가 치료의 효과에 미치는 영향은 매우 중요한 것으로 알려져 왔다. 본 연구는 알코올 중독문제를 가진 개인들의 치료에 대한 동기를 나타내는 지표로서 입원치료에 대해 환자자신이 동의하였는지의 여부에 주목하였다. 자의입원환자와 타의입원환자는 치료에 대한 동기수준이 다르다고 볼 수 있으므로 치료의 효과성에 대한 지표로서 퇴원후 단주기간에도 차이가 있을 것으로 생각되었다. 이러한 연구목적을 가지고 알코올문제로 진단을 받고 입원치료중인 환자 66명을 대상으로 조사를 실시하였다. 이들의 퇴원후 단주기간은 1차 조사후 8개월 시점에서 전화로 추적조사 하였다. 연구결과, 자의입원환자가 타의입원환자에 비하여 유의미하게 오랜 기간 동안 단주를 유지하는 것으로 나타났으며, 단주기간을 예측하는 요인으로 자의입원 외에 환자가 인지하는 가족지지 역시 유의미한 요인임을 알 수 있었다. 이러한 연구결과는 알코올 중독자들의 입원치료에 있어서 환자들의 자발적 의지가 매우 중요함을 다시 한번 보여주는 것이라 하겠다.

본고에서 ‘읽기’는 한문과 교육과정에서 정의한 ‘읽기’로 한정하여 논의를 진행하였다. 아직 고등학교 한문과 교육과정 해설서가 우리에게 주어지지 않았으므로 중학교 한문 교육과정 해설서의 내용을 끌어다가 바탕으로 삼아 고등학교 한문과의 읽기 문제를 살펴보았다. &#xD; ‘소리 내어 읽기’를 중요 학습 요소로 설정하였는데, 이는 매우 환영할 만한 일이다. 한문과 학습에서 ‘소리 내어 읽기’는 대단히 중요하고 긍정적인 요소가 많은 학습 활동이다. 학급 전체가 함께 소리 내어 읽으면서 공동체 의식이 형성된다든지, 언어에 대한 규약과 기술을 배울 수 있다든지, 학습자의 교재 이해력이 향상된다든지, 교사의 읽는 소리를 듣거나 학생 스스로 소리 내어 읽으면서 접한 단어의 머릿속 저장이 용이하다든지 하는 것들이 긍정적인 점들이다. 다만 교육과정에서 묵독에 대한 언급이 없는 점은 개선이 필요하다. ‘소리 내어 읽기’ 활동의 평가 요소와 방법의 소개도 미미하다. 문종(文種)이나 분위기에 맞는 읽기 방법 그리고 읽기 태도에 대한 언급도 필요하다.&#xD; 끊어 읽기에 대하여서는 그 필요성을 인정하되, 교과서에 현토문을 싣는 것에 대한 회의를 피력하였다. 고칠 수 없거나 또는 고쳐서는 안될 것 같은 관행이라도 의심하고 두드려 보는 것이 필요하다. 현토되어 있지 않은 원문을 굳이 현토할 필요가 없다고 생각한다. 끊어 읽기 또한 평가 방법과 수단에 대한 고민이 필요하다.&#xD; 바르게 풀이하기와 관련해서는 필자가 따로 언급할 만한 것이 없었다. 직역과 의역 둘 중 무엇을 우선으로 할 것인가에 관한 논의가 필요하지만 고등학교 한문 수준에서는 축자적 직역을 우선시해야 할 것이다. 개정된 교육과정에 따른다면 앞으로 한문과의 수업이 문법-번역식 수업이 주류가 될 것이고 본다.&#xD; 개정된 한문과 교육과정에 따라 새 교과서들이 속속 출간될 것이다. 한문과에서 ‘읽기’는 학습 단계에서 가장 앞서는 부분이다. ‘읽기’에 성공할 때 ‘이해’도 가능하게 된다. ‘읽기’ 교육의 성공을 위해 해야 할 것들이 많다. 교육과정의 상세화, 읽기 재료의 선정과 배치, 그리고 읽기 평가 요소와 평가 방식 및 절차의 마련 등이 그것이다.

이 논의에서는 중용의 인식론을 바탕으로 읽기교육의 방향을 탐색하여 보았다. 중용은 유학의 핵심 개념의 하나로 사물의 본질을 깨쳐 만물의 번영을 도움으로써 자아실현을 이루어내려는 의식이다. 이 중용을 읽기주체의 자아실현의 원리로 보고, 이에 대한 읽기교육 접근의 가능성을 논의하였다. 중용적 인식론에서 보면, 읽기는 읽기주체의 자아실현을 이룰 수 있게 하는 수단이 된다. 따라서 중용의 인식론을 읽기교육에서 수용하게 되면, 읽기교육은 읽기주체의 자아실현을 돕는 방향으로 이루어져야 할 것이다.중용적 인식론은 표면적으로 보면, 읽기주체의 텍스트 이해 행위와는 관련짓기 어렵다. 그러나 중용적 인식론의 이면을 따져보면, 읽기주체의 텍스트 이해 행위와 관련이 깊다. 중용은 주체의 자기완성 과정을 만물의 이치(天命) 깨침을 바탕으로 만물이 본성대로 번영하는 것을 돕는 과정으로 본다. 읽기주체가 텍스트를 이해하는 과정은 만물의 이치를 깨침을 바탕으로 만물이 본성대로 번영할 수 있도록 도울 수 있는 의지를 갖추는 과정이다. 읽기주체는 이를 통하여 자아실현을 할 수 있다.읽기교육은 읽기주체가 자아실현을 할 수 있도록 지도할 필요가 있다. 이는 중용적 인식론을 활용함으로써 가능하다. 중용의 자기완성[成己]과 만물번영[成物]의 원리를 텍스트 읽기의 원리로 수용하는 것이다. 그래서 읽기주체가 텍스트를 읽어야 하는 궁극적인 목적을 자아확립을 통한 자아실현으로 두고, 이를 위한 읽기교육을 실행하는 것이다. 읽기교육에서 중용적 인식론을 수용하게 되면 읽기주체의 텍스트 이해의 지평을 새롭게 구성할 수 있을 것이다.

이 연구는 고전의 현대적인 변용물에 대한 비평문 쓰기의 방법을 구안하기 위해 수행되었다.고전을 원작으로 삼거나 원천 텍스트로 활용한‘변용(adaptation)’이 현재 문화의 특징이라 할 때, 고전의 현대적 변용물은 현재 문화에 대한 비판적 개입과 의미화 실천 능력, 즉 비판적 문해력이 적용되어야 할 대상이다. 그리고 비평문 쓰기 교육에서 관건이 되는 사항은 학습자들로 하여금 비평적 주체로서 텍스트 밖으로 나와 텍스트에‘대항하여’ 자신의 비평적 실천을 하게 할 것인가이다. 이에 따라 연구자는 고전의 현대적인 변용물에 대해 상호텍스트적인 비교의 논점을 발견·구성하게 하였으며, 이를&#xD; 바탕으로 비평적 의견을 내라는 활동을 제시하고, 비판적 문해력의 견지에서 상호텍스트적인 논점을 지닌 비평문을 메타적으로 분석하였다. ‘상호텍스트적인 비교가 비평적 의견을 생성하는 데 어떤 방식으로 작용하는가’를 주안점으로 분석한 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 원천 텍스트를 미리 읽고 상상한 내용과 현대적 변용물을 비교하는 활동은 생산자가 의미를 생산하고 상상을 구현하는 과정에 대한 앎으로 유도하였으며, 이와 관련된 비평적 의견을 만들 수 있게 하였다. 둘째, 영향 관계에 텍스트에 대한 이질적인 수용 경험을 비교하는 활동은 텍스트의 위력을 성찰하게 하면서 자신의 취향을 주장하는 비평적 의견 생성에 도움이 되었다. 셋째, 고전의 현대적인 변용물의 모티프에 착목한 비교는 고전이 현대에 던지는 물음에 대한 자신의 답변을 만들어내게 하는 동시에 문화적 연속적 흐름 안에 있는 자신의 위치를 자각하게 한다. 넷째, 세계관을 비교하는 논의는 낯선 타자를 매개로 하여 현재의 문화를 성찰하게 하는 데 기여한다. 상호텍스트적인 비교를 행한 비평문의 분석 결과는 비평문 쓰기에 대한 교육 프로그램 구성에 실천적 지침으로서 활용될 수 있다. 즉, 원천 텍스트를 읽고서 그 재현 대상에 대해 상상해 본 후 동일한 재현 대상을 영상물로 구현한 텍스트의 이미지와 비교할 것, 이질적인 매체와 양식의 텍스트에 대한 수용 방식을 의미작용에 관여하는 수용자의 입장에서 비교할 것, 상호 텍스트적인 관계에 놓인 텍스트들이 공통적으로 다룬 모티프에 대해 각기 다른 답변을 정리하고 자신의 의견을 만들 것, 원천 텍스트의 타자성을 기꺼이 받아들인 후 현재와 다른 점에 대해 성찰할 것 등은 고전의 현대적 변용물을 비평하는 구체적인 안내 사항이 될 수 있다.

Teachers' knowledge base and cultural stances affect classroom practice and the school climate. In respect to immigrant populations, teachers' perceptions delimit what students come to believe they can accomplish. Teachers who espouse the goals of cultural pluralism validate the backgrounds of learn

본고에서는 문학 작품이 문화적 산물임과 동시에 담론의 구성체로서 정치, 경제, 사회, 문화 전 영역에 걸친 복합적이고 중층적인 텍스트라는 사실을 인식하는 문학교육으로의 전환을 제안하고 있다. 새로운 문학교육은 단순히 문학 지식의 전달이 아닌 문화물에 내재된 정치, 사회학적 질서와 그것에 대한 주체 사유와 대응, 또는 성찰의 기원을 추적해야 한다. 문학지식과 담론 형성과정을 계보학적으로 읽어내는 이 같은 작업은 문화학적 독해가 오히려 교과서(정전)를 중심으로 한 문학작품 읽기의 순수성을 훼손할 수도 있다는 그동안의 관행적 인식에 문제를 제기하는 것으로부터 시작된다. 문학교육에서 정작 중요한 것은 문자 텍스트를 둘러싼 고유한 가치와 무의식적 신념 체제를 강요하는 것이 아니라, 문학작품이 현대적 ‘일상’의 배후에 놓인 정치, 사회적 권력 및 통제 장치들과 무관하지 않음을 증명하는 일이다.&#xD; 필자는 문학교육의 한 범주로서 읽기 교육의 확장 가능성을 탐색하면서, 단순히 읽기로서의 ‘기능적 문해’가 아닌, 읽기 주체(작가, 독자, 텍스트)들 사이의 문화정치학적 관계의 해명을 제안하고, 그 예시로 이청준 소설에 나타난 일상의 미시권력에 대한 구체적 양상들과 문화정치학적 요소들이 어떤 역학 관계 속에서 작동하는 가를 실증적으로 살펴보았다. 문화정치학적 읽기는 다양한 문화적 층위에 내재된 질서를 인식하면서도 문학의 자율성을 확보할 수 있다는 점에서 긍정적이다. 앞으로의 문학교육은 텍스트의 논리적 분석의 한계를 넘어, 텍스트의 의미를 개인적 가치에서 사회적 가치로 환원하고, 문화 실천 및 재생산이 이루어질 수 있도록 텍스트의 주체와 문화 실천으로서의 주체 사이에 놓인 권력 관계의 역동성을 밝히는데 주목할 필요가 있다.

시 읽기는 시 교육의 시작이자, 시 교육의 지향점이 학습자가 공교육의 망을 벗어나서도 시를 스스로 찾아 읽는 데 있다는 점에서 마지막 행로이기도 하다. 이러한 읽기는 감상 주체의 자발적 끌림으로부터 비롯되어야 하는데 이는 인지적 영역보다는 학습자의 정서적 측면의 감수성과 같은 정의적 영역과 보다 관련되는 공감적 읽기를 지향하는 일이 된다. &#xD; 이야기가 들어있는 서술시의 경우에도 시 속 서사적 사고에 대한 공감에서부터 시 읽기가 이루어질 때 이는 시에 대한 이해와 시라는 언어 구조물에 대한 맥락적 소통의 자장 확장 계기로 작용할 수 있다. 이 글에서는 이야기적 서술시의 사건이나 이야기에 나타난 서사 요소가 독자의 공감을 어떻게 이끌어내고 정착시켜 나가는지를 살피기 위해 먼저 서정주의 시 <신부>를 대상으로 하여, 관련 작품에 대한 비평가와 연구자의 글들을 분석하였다. 이 과정에서 시적 서사화에 대한 공감의 원리를 회상 원리, 구체화 원리, 확장 원리로 제시하였다. &#xD; 이러한 원리를 바탕으로 서술시 공감적 읽기 교육의 내용을 함축된 서사 풀어내기, 시간 상징 해체를 통한 대화적 상상, 서술자 목소리내기를 통한 공감의 내면화로 제안하였다. 서사적 사고를 통한 공감적 시 읽기 교육은 문학의 속성에 대한 이해를 경험적으로 체험하게 하여 학습자의 전인으로서의 인간성 함양을 가져올 수 있을 것이다.

초등학교 교실 수업 현장에서는 아침 자습, 특별 활동, 재량 활동 등의 시간을 이용하여 다양하게 漢字 敎育이 이루어지고 있다. 그러나 초등학교 漢字 敎育課程이 제정되지 못한 상태에서 학교별 또는 교사별로 자율적으로 이루어지기 때문에 적합한 敎授·學習 方法을 찾아 한자 교육을 하지 못하고 있다. 한자 학습에 대한 認識 變換과 교사 연수로 쓰기 중심의 한자 학습에 많은 변화를 가져왔지만, 아직도 많은 교사들이 학습자가 익혀야 할 한자를 제시하고 학습자들이 그것을 공책에 옮겨 쓰는 쓰기 중심의 한자 학습을 하고 있는 실정이다.&#xD; 이러한 시점에서 한자 읽기 교육 문제를 점검하는 것은 매우 의미 있는 일이다. 필자는 초등학교에서의 한자 읽기가 文字의 音聲化에 그쳐서는 안 되며, 意味의 理解를 통한 漢字 知識의 構成에 이르러야 한다고 보았다. 이러한 시각으로 초등학교 현장의 한자 읽기 실태를 검토해 본 결과, 초등학교 현장에서는 漢字의 字形·字音·字義를 統合한 한자 읽기, 活動 中心의 놀이 학습을 통한 한자 읽기, 웹 자료를 통한 한자 읽기 수업이 진행되고 있음을 밝혔다. 또한 한자어 읽기는 낱자의 結合을 통한 읽기와 文章 活用을 통한 읽기로 수행되고 있음을 고찰하였다. &#xD; 이를 통하여 읽기 교육에 대한 敎師 認識의 轉換, 標準 訓音의 학습에 따른 漢字語 意味의 混同, 意味 脈絡을 고려한 한자 학습 등의 문제를 제기하였다. 그리고 이에 대한 대안으로 構成主義에 바탕을 둔 한자·한자어 학습이 필요하다. 즉 교사 주도의 획일적 수업을 지양하고 學習者 中心의 실제 활동, 학습자 간의 적극적인 相互作用 活動을 통하여 한자 읽기 수업을 진행하는 것이 학습자들에게 참다운 漢字 知識을 構成하게 하는 것이라 할 수 있다.

본 연구의 목적은 알코올중독에서 회복 중에 있는 사람들이 경험하는 회복경험과 그 회복과정에 영향을 미치는 영성에 관하여 현상학적 연구방법을 사용하여 탐색하는 것을 목적으로 하였다. 분석과정은 Giorgi의 5단계분석과정에 따라 분석하였으며, 분석결과 13개의 분석결과에 대한 구성요소와 34개의 하위구성요소를 도출하였다. 연구대상자의 상황적 구조로서 ‘자각과 반성을 통한 회복의 시작’, ‘변화와 거듭남의 삶’, ‘영성 있는 삶을 사는 기쁨’으로 구분하여 각 개인별 경험의 차이를 드러내는 상황적 구조진술을 하였고, 알코올중독자의 회복경험에 있어 영성의 영향과 변화경험에 대한 것을 일반적인 구조진술로 도출하였다. 이러한 연구내용을 토대로 알코올중독자의 회복경험에 대한 본질과 영성이 중독에서의 회복에 의미 있는 요인임에 대한 사회복지실천에서의 실천적 함의에 대해 논하였다.

Miura Ayako is a well-known Christian female writer in Japanese&#xD; literacy circles. Simultaneously, she was well known to the Korean&#xD; readers whose ages were over fifties. Her Freezing Point is the most&#xD; popular novel in Korea, containing Christian thoughts of original sin.&#xD; Even though the novel deals with abnormal family relationships, it&#xD; has been popular in Korea and Japan. This paper studies how Freezing&#xD; Point was accepted in Korean society. In Japan this novel gained&#xD; popularity through mass media. In Korea this novel was accepted&#xD; in three dimensions; Christian original sin, local characteristics -&#xD; Hotkaido as the background of the novel and a family novel that&#xD; portraits humanism. The recovery of diplomatic relations between&#xD; Korea and Japan also has helped to increase the popularity of Freezing&#xD; Point in Korea.

현행 논술 시험에서는 쓰기 못지않게 읽기가 중요한 요소이다. 특히 주어진 문제와 제시문을 비판적으로 읽고 이해하는 과정은 매우 중요하다. 그런데, 논술 교육과 관련해서는 비판적 사고의 의미를 제한하고 비판적 읽기의 방법을 좀더 단순화할 필요가 있다. 이 글은 논술 교육에 적합한 비판적 읽기가 무엇인지를 보여주는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 비판적 사고의 요소를 툴민 모형으로 환원하여 논술 교육에 좀더 효과적인 비판적 읽기의 방법을 적절한 예시를 통해 제시한다.

스크린쿼터 축소 이후, 미국은 할리우드 블록버스터의 영향력을 한국 영화 시장에서 파급시키고 있다. 한국 영화산업의 구조는 스크린쿼터 축소 이후 많은 변화를 경험하고 있다. 이는 한국 국민들의 자발적 소비와 다른 영화를 선택할 수 없는 구조를 만들고 있다는 점에서 미국 영화에 대한 문화적 침식이 심각한 수준에 이른 것을 알 수 있다. 한편 할리우드 블록버스터 스타일 영화 <디워>는 국가적인 애국심 논란에도 불구하고 2007년에 큰 성공을 거두었다. 문화제국주의는 일반적으로 문화적 영역과 경제적 관계를 접목시키는데 초점을 맞춘다. 문화제국주의는 하나의 자본주의 시스템이 전 세계 시장을 상대로 지배하는 것이다. 즉, 이 접근방식은 종속구조의 문화적 기반을 서구 제국주의의 보편적인 문화적 헤게모니 내에서 세계 시스템의 국제적 메커니즘을 설명하려 한다. 그러나 전통적인 문화제국주의의 논리만으로는 한국에서 할리우드 블록버스터 영화들의 성공을 설명하기가 어렵다. 한국 내부구조의 내재적 요인이 작용하여 한국 영화를 도외시하고 미국의 블록버스터를 택했기 때문이다. 따라서 본 연구는 한국 영화산업이 겪고 있는 복잡한 문제점을 접근하기 위해 문화제국주의의 비판적인 수용과정을 통해 고찰해 보았다.

Although the relationship between physical health problems and life satisfaction is well documented, less is knownabout the role of coping strategies, in particular strategies for coping via religious or spiritual means. To investigatethe relationships among these factors, data collected with questionnaires completed by 326 adult alcoholics at arehabilitation agency. Significant Physical Health Problem × Religious Coping buffer interactions were found in therelationship between physical health problem and life satisfaction. Moderated regression analysis showed thatreligious coping reduced the impact of physical health problem on life satisfaction. Implications for practice are discussed.

본 연구에서는 알코올중독자들의 색채특성을 알아 보기위하여 능동적 심상에 의한 자유화에 표현된 색채를 분석하고자 한다. 연구대상은 5년에서 40년 이상의 알코올경력의 중독자로 그 합병증과 후유증으로 심신의 장애를 호소하는 235명이며 이들이 그린 자유화 235장에 각각의 컬러칩을 부착하여 색채분석의 자료로 이용하였다. 분석항목은 색채 사용 수, 한색, 중간색, 난색, 무채색, 모노크롬, 무지개 색상 등이며, 분석을 통해 색채계열별 특성을 알아보고 색채 이미지 및 심리작용을 통한 선행연구와 임상적인 비교 검증을 해보는 것이다. 연구결과 색채계열별 선호도에서는 한색보다 난색을 선호하였으며, 각각의 색채별 선호도에서는 검정색과 빨간색이 높게 나왔는데, 이는 우울이나 잠재된 공격성을 특징으로 하는 알코올중독자의 정서적, 심리적 특성과 관련이 있는 것으로 사료된다. 특히 우울의 직접적 표식인 감청색의 높은 선호는 주지할 만하다. 전반적인 색채특성은 모노크롬이나 무채색의 표현에서처럼 ‘색채기피현상’이나 ‘색채반응의 치우침 현상’을 볼 수 있는데 이러한 양상도 만성 알코올중독으로 인한 뇌손상이나 금단증상에 기인한 것으로 보여 진다. 본 연구를 통해 무의식적인 색채표현이 중독자들의 정서적, 심리상태를 반영한다는 것을 알 수 있었다.

이 논문은 글을 쓰는 필자의 의식 안에서 작용하는 독자에 관한 새로운 접근을 담고 있다. 본 연구는, 필자의 의식에 작용함으로써 글쓰기 과정에 참여하는 필자의 대화자가, 필자 자신도 예상독자도 아닌, 필자와 예상독자를 매개하는 제3의 존재라는 발견에서 출발하며, 이 제3의 존재를 가리켜 숨은 독자(Hidden Reader)라 명명한다.&#xD; 숨은 독자는 예상독자(군)의 시각을 대표할 뿐 아니라 필자의 내면까지를 다 들여다보는 ‘내 안의 타자’이자 비평적 독자로서 글 안팎의 수사적 상황을 아우르며 전방위적인 반응(feedback)을 필자의 글에 가함으로써 필자와 상호작용을 주고받는다. 숨은 독자는 고독한 글쓰기 과정의 동반자이자 필자의 독주를 막는 견제자이며 필자의 비판적 지지자이다. 숨은 독자는 글의 시작부터 끝까지 필자를 따라가 주며 예상독자에 견주어 필자에게 질문하고 의견을 보낸다. 숨은 독자가 때로는 필자를 옹호하고 때로는 필자에 문제를 제기하며 특정 정보와 지식을 환기시킴으로써, 글에서 선택과 배제가 이루어질 수 있다. 숨은 독자는 이러한 방식으로 글을 제어, 통제해 나간다. 글쓰기란 필자와 숨은 독자의 대화와 조정의 과정이며, 필자는 숨은 독자와의 대화를 통하여 자기 글에 대한 상위인지에 도달할 수 있게 된다. 글쓰기 교육의 목표는 학생 스스로 합리적인 숨은 독자를 생성해낼 수 있는 능력을 길러주는 것이다.

상당수의 한국 관광업소 홈페이지나 홍보책을 살펴보면 외국인 독자나 목표고객들의 기대치를 충족하지 못하는 텍스트를 흔히 발견할 수 있다. 특히나 관광 홍보 텍스트 중에서 이러한 점이 많이 발견되는 이유는 언어에 반영되는 문화적인 요소를 제대로 고려하지 못했기 때문이다. 여행을 계획하는 관광객들은 부실한 광고를 보면 실제 시설도 충분한 투자가 이루어지지 않았을 것이라고 단정짓거나 부정적인 인상을 갖게 된다. 따라서 기업의 이익 차원에서 보더라도 관광업소들은 수준 높은 광고물목표고객의 문화를 감안한 한국어 원문의 번역물 포함에 최우선 순위를 두고 품질 개선을 위해 노력해야 할 것이다. 본 논문에서는 문화가 언어에 미치는 영향에 대한 이론적인 토대를 고찰한 후, 실제 관광 홍보물에 있는 원문 텍스트와 이를 한영과 학생들이 수정한 번역과 비교하여 분석해보았다. 전문 번역사를 꿈꾸는 한영과 학생들의 자연스럽고 정확한 관광 홍보물 텍스트 작문 및 번역 능력 함양을 위한 구체적인 방법을 제시하고자 한다.

Based on a two-stage analysis of a panel of data for 12 outlets of a high-end retailer&#xD; for 24 months, this paper investigates how the level of supervision affects the&#xD; productivity of retail outlets in a high-end department store. In the first stage, Data&#xD; Envelopment Analysis (DEA) is used to compute the relative productivity of retail&#xD; outlets in using their labor and capital resources to generate store sales. In the second&#xD; stage, the logarithm of DEA scores is regressed on contextual variables to obtain&#xD; consistent estimators of the impact of contextual variables on productivity. Contrary to&#xD; agency theoretic prediction that the higher level of supervision leads to an increase in&#xD; the productivity of retail outlets, empirical results of this paper indicate that the higher&#xD; the level of supervision, the lower is the productivity for high-end retail outlets.

This researcher investigated the aspect of effect that cultural and psychological interrelation of students in the 2nd semester of 4th grade of educational university who are preparing for appointment exam of primary school has on their poetical experience. When they chose the poem on which they would write appreciation among many poem texts, they tend to choose poems which console their anxiety or difficulty or make them think the life of teacher, i. e., the issue in which they are interested. Second, when interpreting the poetic words or phrase, they tend to fix the ambiguous poetic words in the light of their interrelation. Thus, when they imagine by elaborating and embodying the scene of poem, they are considerably affected by effect of cultural and psychological interrelation in which they are confined. The researcher also found that even the text which is quite likely to be subject in other interrelation such as love or passion when composing subject in the reader’s poetical experience becomes subject around the mental oppression to prepare for appointment exam or its related concerns. It is required to closely discuss the factor of interrelation and to more systematically an

보도사안에 대한 실제 사례의 사용은 신문시사잡지 기사에 보편적이라 할 수 있다. 본 연구는 기사의 초점방향과 일치하는 실제 사례인 예시, 기사의 초점방향과 불일치하는 실제 사레인 역예시가 동수(동수적 예시화)이지만 양적으로 불균형하게 제시될 때, 독자들의 이슈 지각과 판단에 어떠한 영향을 미치는지 살펴보았다. 총 368명의 대학생이 참여하였으며, 실험설계는 4개 구성방식(예시문-역예시문 길이균등, 예시문 길이 강조, 역예시문 길이 강조, 통제집단) × 2개 시간조건(실험기사 노출직후, 실험기사 노출 1주일 후) 집단간변인 설계이었다. 연구결과, 동수적 예시화에서 양적 불균형은 헤드라인의 적절성과 기사의 전체적 짜임새에 대한 독자들의 부정적 평가를 초래하였다. 또한, 핵심적 이슈에 대한 독자들의 예측은 기사에서 제시된 객관적 수치인 ‘기저율정보’보다 과대 예측되는 것으로 나타났다. 이러한 과대예측은 통제집단에서 가장 높게 나타났으며, 그 다음으로 예시문과 역예시문의 길이가 균등하게 제시된 집단과 예시문이 양적으로 많이 제시된 집단에서 높게 나타났다. 아울러, 이용자의 경험적 평가를 포함한 예시들과 전문가대상 인터뷰로부터 획득된 예시들에서 언급된 이슈들에 대한 분석결과는 이론적 설명과는 부합되지 않는 것으로 나타났다. 하지만 이용자의 경험적 평가를 포함한 예시들이 정보의 생생함에서 더 뛰어나기 때문에 유의미한 차이를 발생시키는 것으로 해석되었다.

한국어교육의 연구방법론에서 양적, 질적 연구에 대한 논의는 연구 성과의 타당도 및 신뢰도에 영향을 줄 수 있는 중요한 사항이라고 할 수 있다. 그러나 지금까지 다수의 한국어교육 연구는 양적, 질적 연구방법에 대한 깊은 성찰이 부족한 상태에서 이루어졌다고 볼 수 있다. 이러한 측면에서, 본 연구에서는 양적, 질적 연구방법의 개념 및 그 특성을 알아보고 실제 이 두 가지 연구방법을 사용하여 한국어 읽기 전략을 살펴보려고 한다. 양적 연구방법(질문지법)과 질적 연구방법(사고구술법)을 사용하여 한국어 학습자의 읽기 전략을 살펴 본 결과 읽기 전략 사용에 차이가 드러났는데, 이는 각각의 연구 방법의 특성에 기인한다고 볼 수 있다. 실험 결과를 통해 볼 때, 다중 연구방법(multiple research methods)의 사용은 각각의 연구 방법의 단점을 서로 보완함으로써 연구 결과의 타당도와 신뢰도를 높일 수 있다는 결론을 유추할 수 있었다.

무의미의 주제화 형식과 독자의 의사소통－김춘수의 ≪처용단장≫을 중심으로노 지 영이 글은 김춘수의 ≪처용단장≫에 나타난 연작의 형식을 독자와의 상호 연관 속에서 의미작용의 양상을 보여주는 의사소통의 주제화 형식으로 보고 있다. 그간 김춘수의 시편들은 그가 표방한 ‘무의미시론’과의 관련 하에서, 의미를 배제하고, 무의미의 극단을 열어낸 시로 평가받아 왔다. 그러나 김춘수의 텍스트를 시론으로 노출된 저자의 의도에 맞춰 ‘무의미’의 영역에만 고정시키고, 주제적 개입이 불필요한 ‘순수’의 성역으로만 보는 것은 온당하지 않다.‘처용’의 기호는 20년이라는 긴 집필 기간 동안 다양한 문화적 코드와 접목되며, 더욱 다양한 하위코드를 포함하게 되었으며, 이로써 해석의 분파도 더욱 다양해지고 무한해지게 되었다. ‘처용’은 영구적인 구조로서보다 하나의 코드화한 관계로서 나타나게 되며, 독자의 화제에 의해 재구조화되는 의사소통의 관계 체제 형식을 보여준다. 다양한 해석소들과 세계의 문화적 형성물을 통해 ‘가능한 세계’는 추론되며, 이로써 김춘수 텍스트의 전체를 반영하는 백과사전적 체계가 그 그물을 뻗어나가게 된다. 이러한 독서의 가능성은 에코에 의하면 독자가 이용할 수 있는 ‘백과사전’의 용량에 좌우되며 이 백과사전은 언어적 코드들뿐만 아니라 또한 문학적, 문화적, 역사적 지식도 포괄하는 것이기에 다양한 경험을 축적하고 있는 모델독자에 의해 효과적으로 탐색될 수 있는 것이다.<처용단장>에서의 모델독자는 이러한 무의미시의 형식을 세계의 실재적 차원으로 읽어내고 구성해나가는 역할을 수행한다. 김춘수라는 발신자가 ≪처용단장≫을 통해 보여주고자 한 기획은 백과사전적 지식을 가진 모델독자의 수용을 통해 그 전체적 관계 체제가 드러나게 된다. 그리하여 무의미의 기획과 독자의 경험이 만나 총체적 의미가 생산된다. 이는 이데올로기에 침입당한 자아가 특정한 이데올로기에 의해 구원받을 수 없음을 보여주는 것으로 나타나게 된다. ≪처용단장≫에 등장하는 기호들은 그 본래적 의미에서 이탈되고 부정되면서 언제나 ‘가사성(mortality)’에 위협당하고 있다. 이것이 세계의 실재를 효과적으로 보여주는 형식이자 바로 김춘수가 드러내고자 했던 ‘부정적 현실’이라는 주제가 된다.

초기의 읽기 교육 평가 연구는 현재의 읽기 평가 실태를 조사·분석하여 문제점을 찾아내고, 그 대안을 제시하고 있는 것이 대부분이었다. 그 이후 실태 조사와 관련된 연구들은 거의 찾아볼 수 없게 되는데, 이는 읽기 교육 평가가 어떤 점에서 문제가 있는지에 대해서는 공감대를 형성한 결과이기도 하다. 그 결과 읽기 교육 평가 연구는 대안 제시에 초점이 놓이게 된다. 대안 제시 방법에 대해서는 여러 견해가 상존하게 되지만, 초창기의 대안 제시는 주로 새로운 평가 방법의 소개에 집중하게 된다. 하지만, 새로운 읽기 평가 방법의 도입만으로는 읽기 평가가 안고 있는 문제를 모두 해결할 수가 없으므로, 이후의 연구들은 평가 방법을 여러 요건들을 고려하여 정교화시키게 된다. 이는 두 가지 방향으로 진행되는데, 하나는 수행 평가와 포트폴리오로 대표되는 실현 가능성이 높은 읽기 평가 방법을 학교 현장과 접목시키는 것이고, 다른 하나는 평가 도구의 세련화를 통해 체계적으로 읽기 평가에 접근하는 것이다. 이러한 일련의 읽기 교육 평가 연구들은 주로 학생들의 읽기 능력만을 평가하는 것이어서 전체적인 읽기 교육 평가를 조망하기에는 부족함이 많았다. 이를 보완하기 위해 읽기 교육 평가는 ‘수업, 교재, 교사, 교육과정’ 등 평가 대상과 영역을 넓히고, 기존의 성취도 중심의 학생들의 읽기 능력 평가와는 다른 각도에서 학생들의 읽기 능력을 평가하는 방향으로 나아가게 된다.

성찰적 읽기 교육의 방향 탐구김도남성찰적 읽기는 읽기 주체가 텍스트 이해와 관련된 마음작용과 마음내용을 반성적으로 살피며 읽는 방법이다. 읽기 주체의 마음속을 점검하여 텍스트에 대한 깊은 이해를 할 수 있도록 하는 읽기이다. 성찰적으로 텍스트를 읽게 되면, 읽기 주체는 텍스트의 내용을 바탕으로 마음내용의 상태를 새롭게 향상시킬 수 있다. 마음내용의 향상은 자연적으로 마음작용의 질적 변화를 가져오게 된다. 읽기 주체의 마음내용과 마음작용의 변화는 지성과 인성의 고양으로 이어지고 그 결과 전인으로 발전할 계기를 마련하게 된다. 성찰적 읽기는 마음내용과 마음작용을 충실하고 성실되게 하는 읽기 방법인 것이다. 성찰적 읽기는 읽기 과정에 생성되는 知情意에 관심을 갖는다. 읽기 주체는 텍스트를 통하여 知의 구성하고, 이의 내면화를 통하여 지혜를 바탕으로 한 지성을 개발한다. 또한 情은 감성의 요인으로 정감의 세련화한 情操를 함양하고 이로써 성품을 기른다. 그리고 意도 감성의 요인으로 의도를 굳게 하여 의지를 강화하여 품성을 도야한다. 정과 의는 읽기 주체의 인성을 고양하는 기능을 한다. 읽기 주체가 지혜와 정조와 의지를 마음내용으로 갖도록 하는 기제가 성찰이다. 성찰은 반성적 살핌으로 통하여 마음에 표상된 지정의의 요소를 반성적으로 살펴서 완결되도록 하고, 이들을 마음내용이 되어 읽기 주체의 정신내용이 도록한다. 읽기 주체의 성찰이 정신내용을 고양하도록 하는 것이다. 읽기 교육에서는 읽기 주체가 마음작용과 마음내용을 성찰할 수 있도록 지도해야 한다. 성찰적 읽기 교육이 학습자로 하여금 읽기의 근본 목적인 냉철한 지혜를 갖게 하고, 온후한 인품을 기를 수 있도록 하기 때문이다. 읽기 교육에서는 성찰적 읽기 방법을 구체화하여 학생들에게 지도함으로 써 학생들이 성찰적 읽기를 하는 독자가 될 수 있게 할 수 있다.

감상(도덕적 공감)텍스트 구성원리텍스트와 독자의 상호작용필자 중심의 감상대상 텍스트 읽기쓰기를 위한 쓰기읽기를 위한 쓰기 텍스트 생산과정순환성 및 무한성일회성과 체계성텍스트의 지향 개인 간 개인 내 攀攀처럼, 감상과 비평은 독립적으로 존재하며 분명한 차이가 있다.

본 연구는 초등학교 5학년 남·여 38명의 아동들을 대상으로 8주간의 영양표시읽기 교육을 실시하여, 교육 전·후의 아동의 식생활 태도 및 식습관 변화를 아동 및 학부모를대상으로 설문조사를 실시함으로써 영양표시읽기 교육의 효과를 분석하였으며 그 결과는 다음과 같았다.&#xD; 1) 아동들이 식생활이나 영양에 관한 정보를 얻는 경로는영양표시 읽기교육을 실시하기 전에는 TV, 신문, 인터넷과학교수업시간에 얻는 학생이 가장 많았으나 교육 후에는 학교수업시간에 정보를 얻는다고 대부분이 응답하여(p < 0.05), 영양표시읽기 교육은 아동들의 식생활이나 영양에 관한 정보 습득 경로에 중요한 영향을 미침을 알 수 있었다. 아동들의 일일권장량 및 식품영양 관련 지식은 교육 전보다 후에 유의하게 증가하였다(p < 0.05).&#xD; 2) 아동들은 하루 평균 510~1000원의 간식비로 일주일에 1~3회 정도 가공식품을 구매하고 있었다. 가공식품 구매이유는 ‘배가 고파서’가 사전과 사후에 각각 57.9%로 가장많았고 ‘그냥 먹고 싶어서’가 뒤를 이었다. 아동들의 가공식품을 선택 기준은 사전에는 맛, 영양, 싼 가격, 큰 용량 등 다양했으나, 사후에 맛과 영양이 좋은 제품을 선택하는 쪽으로집중되었다.&#xD; 3) 아동들이 가공식품 구매 시 영양표시 내용 확인율은 영양표시읽기 교육 실시 전 34.2%에서 실시 후 57.9%로 증가하였다(p < 0.05). 영양표시 내용을 자주 확인하지 않는이유는 사전에는 ‘아무 생각 없이 습관적으로 구매하기 때문’과 ‘영양표시가 이해하기 어려워서’라고 답한 아동이 총76%였으나, 영양표시읽기 교육 후에는 ‘아무 생각 없이 습관적으로 구매하기 때문’이 대부분을 차지하였다. 식품종류별 영양표시 내용 확인 정도는 우유 및 유제품, 라면, 과자류가 높았으며, 전반적으로 교육 후 높아졌으나 유의하지 않았다. 영양표시 내용 중 아동들이 가장 중요하게 생각하는 것은 사전에는 23.7%로 비타민이 가장 높았으나, 사후에는28.9%로 총열량이 가장 높아 바람직한 방향으로 영양표시를 해석하고 있음을 확인할 수 있었다.&#xD; 4) 영양표시읽기 교육 후 영양표시를 읽거나 가공식품에영양소가 골고루 들어있는지 생각해보는 어린이가 78.9% 로 나타났다. 또한 영양표시읽기 교육 후 총 86.8%의 아동이 섭취하는 식품의 열량을 생각하며 먹는다고 응답하였다.&#xD; 영양표시읽기 교육이 자신의

독자의 정의적 영역 발달윤준채이 연구의 목적은 우리나라 초등학생들의 읽기 능력과 학년에 따른 학생들의 여가를 위한 읽기 태도와 학습을 위한 읽기 태도가 어떻게 발달하는가를 규명하는데 있다. 초등학생들의 여가 및 학습을 위한 읽기 태도의 발달과 관련하여 이 연구가 발견한 사실은 다음과같다. 첫째, 초등학생들의 여가를 위한 읽기 태도는 1학년에서 6학년으로 진급하면서 계속적으로 부적인 발달 경향을 보이며, 이러한 부적 발달 경향은 5~6학년과 같은 고학년에서 더욱 두드러졌다. 그러나 학생들의 학년과 읽기 능력을 고려했을 경우에, 학생들이4~6학년을 거치면서 나타내는 여가를 위한 읽기 태도의 부적 발달 경향은 읽기 능력이 높은 집단에게서 더욱 현저했으며, 6학년에 이르러서는 읽기 능력에 따른 집단 간의 여가를위한 읽기 태도에 있어서의 차이는 소멸되었다.둘째, 초등학생들의 학습을 위한 읽기 태도는 학년이 올라갈수록 부적인 발달 경향을 보이며, 이러한 부적 발달 경향은 4~6학년과 같은 고학년에서 더욱 두드러졌다. 그러나 학생들의 학년과 읽기 능력을 고려했을 때, 읽기 능력이 상인 집단은 4~6학년을 거치면서 두드러진 부적 발달 경향을 보였으며, 중인 집단은 3~6학년을 거치면서 그리고하인 집단은 2학년 때부터 현저한 부적 발달 경향을 나타냈다. 그러나 6학년에 이르러서는 읽기 능력에 따른 집단 간의 학습을 위한 읽기 태도에 있어서의 차이는 사라졌다. 이러한 결과는 학년이 올라가면서 감소하는 읽기 기회, 읽기로부터 오는 인지적·정의적 만족의 감소, 독자의 읽기 목적의 변화 및 독자에게 의미 있는 타자들의 읽기에 대한 인식의 변화에서 기인한 것으로 추정된다.

지금까지 여러 실제 텍스트를 자료로 접속 표현 ‘그런데’의 쓰임을 살폈다. 그 결과 ‘그런데’는 미시 접속에서의 쓰임과 거시 접속에서의 쓰임이 다르다는 것을 알았다. 미시 접속에서는 더 상위 구조에 속하고 의미상으로는 대립되는 두 표층 문장을 접속하는 구실을 하였고, 거시 접속에서는 그와는 다른 쓰임도 있었는데, 이를 요약하면 다음과 같다.&#xD; &#xD; (가) 미시 접속 : 대립적 의미 관계&#xD; (나) 거시 접속&#xD; ․1유형 - 배경에서 전경으로 화제 전환, 대립적 의미 관계&#xD; ․2유형 - 대등한 관계의 화제 전환, 첨가적 의미 관계&#xD; ․3유형 - 장면 전환, 대립적 또는 첨가적 의미 관계&#xD; &#xD; 아울러 이러한 결과를 바탕으로 읽기 교육에서 접속 표현을 어떻게 지도해야 할지를 논의하였다. 접속 표현을 지도할 때는 절차적 성격에 초점을 맞추어야 한다는 것을 강조하였고, 지도의 단계을 구안하여 제시하였다. 그러나 이 지도 단계는 시험적인 것이므로 실제 적용을 거쳐 더 수정되고 보완되어야 한다.