논문 583편

This paper aims to examine that literature-based instruction is necessary for integrated language arts. It’s not a matter of choosing either literary education or english education. For this, we have to focus on reading, critical literacy, and literature-based instruction. What is the nature of reading? What are its social functions and effects? How is it learned? Reading is actually done in the public and private spaces of everyday community, occupational and academic institutions. The readings include a stance toward socially responsible literacy. Reading literature requires students to respond to book emotionally as well as cognitively. Students respond affectively to the literary text as a whole. These feelings are unique and tied to each reader’s life experiences. Emphasizing personal involvement in literature develops in students an imagination, a sense of wonder, and an active participation through the literary experience. The students valued literature as a means of enlarging their knowledge of the world, because through literature they acquired not so much additional informations as additional experiences. Literature provides a living through, not simply knowledge about.

이 연구의 목적은 학생들의 읽기 전략에 대한 상위인지 인식과 인지된 전략 사용의 양상을 탐색하는 것이다. 조사 대상은 총 481명으로, 초등학교 6학년 학생 88명, 중학생 280명, 고등학교 2학년 학생 113명으로 구성되었다. 조사에 참여한 학생들은 MARSI(Mokhari & Rechard, 2002)에 응답 하였으며, 이를 분석한 결과를 정리하면 다음과 같다.
 첫째, 읽기 전략에 대한 상위인지 인식 수준은 해석 기준에 근거하여 ‘중간’ 수준인 것으로 드러났다. 이는 전체 및 하위 전략에 대한 인식 수준에서도 동일하게 나타났다.
 둘째, 읽기 전략에 대한 상위인지 인식은 중학교 진입 시기에 급감하다가 지속적으로 향상하는 양상을 보였다. 이는 총체적, 문제 해결, 지원적 읽기 전략 및 읽기 전략의 전체 평균 결과에서도 동일한 양상을 보였다.
 셋째, 읽기 전략에 대한 상위인지 인식은 대개 여학생이 남학생보다 높은 수준을 보였고, 지원 읽기 전략을 제외하고 전체 및 하위 전략에 대해 고등학교 2학년 시기에 그 수준이 역전되는 양상을 보였다. 그러나 이들 차이는 통계적으로 유의하지 않았다. 이를 통해 읽기 전략에 대한 상위인지 인식의 수준 간에 성별 차이는 발생하지 않았음을 확인할 수 있었다.

본 연구의 목적은 문학 반응 쓰기의 내용 구성 방식으로 자유 반응 쓰기와 관점 선택 반응 쓰기를 제안하고, 초등 학습독자의 문학 반응 쓰기 양상을 분석하여 문학 반응 쓰기의 실태를 파악하는 데 있다.
 본 연구에서 제안한 문학 반응 텍스트 쓰기 교육 방법은 자유 반응 쓰기와 관점 선택 반응 쓰기이다. 초등 학습독자의 문학 반응 쓰기의 양상을 분석한다. 분석의 기준은 자유 반응 쓰기에서 초등 학습독자들이 보이는 문학 반응은 무엇인가, 관점 선택 반응 쓰기에서 초등 학습독자들은 어떤 관점을 가장 선호하고 있는가, 자유 반응 쓰기와 관점 선택 반응 쓰기 중 초등 학습독자들은 어떤 반응을 가장 선호하고 있는가이다.
 연구 결과를 바탕으로, 문학 반응 쓰기의 지도 방향을 제안하면 다음과 같다. 초등 학습독자는 문학 반응 쓰기에서 관점을 제시했을 때, 학습 부담을 덜 느끼고 있다. 학습 능력이 우수한 초등 학습독자는 일정한 관점을 제시하는 것보다는 자유롭게 쓰도록 하는 활동이 적절하다. 자기 경험 관련된 문학 반응 텍스트 쓰기를 통해 자신의 생활을 성찰적으로 되돌아보도록 한다. 문학 작품을 여러 관점으로 볼 수 있는 안목을 기를 수 있도록 한다.

이 논문의 목적은 잡지 『신여성』을 중심으로 근대적 여성 독자가 형성되는 과정 및 그 양상을 살펴보는 것이다. 기왕의 여성 독자 연구는 대부분 문학의 범주 안에서 이루어졌으며, 당대 여성들의 독서 경향을 읽어내는 자료로 여성 잡지를 단편적으로 활용해 왔다. 때문에 여성 매체가 근대 여성 독자의 형성과 독서 취향의 구성에 어떻게 관여하는 지는 크게 주목하지 않았다. 그러나 신문․잡지와 같은 미디어가 조선의 근대화를 추동한 실천 기관이자 근대문학의 형성과 제도화를 견인한 장임을 감안할 때, 여성 매체를 ‘통한’ 여성 독자의 창출과 독서 취향의 형성을 추적하는 작업은 유의미하다고 판단된다. 주지하다시피 여성 잡지는 근대적 여성 주체, 이른바 신여성이라는 표상을 발명하고, 학교와 더불어 여성에게 새로운 성역할을 훈육한 장이었다. 따라서 여성의 독서를 둘러싼 여성 잡지의 담론 배치 및 매체가 창안한 여성 독자의 정체를 파악하는 일은 비단 독자의 문제에 국한되지 않으며, 여성 매체가 여성들에게 할당한 교양과 매체가 기획한 여성 주체의 본질을 규명하는 작업과 연결된다. 이 논문은 이러한 문제의식 아래, 『신여성』을 중심 텍스트로 근대 여성 잡지가 여성의 독서를 계몽하고 지도하는 방식, 특정한 방향으로 취향을 조율하는 과정을 주로 담론적 차원에서 살펴보았다. 본고는 먼저 여성들이 읽어야 할 ‘필독서’와 배제해야 할 ‘금기서’를 분류하는 잡지의 언설에 주목했으며, 이 과정에서 특히 연애소설을 ‘여성 금기독물’로 지정하는 한편 ‘여성적인 읽을거리’로 성별화하고, 교육 정도와 무관하게 여성 독자들 대부분을 연애소설을 읽는 저급한 대중독자로 분류하는 상황에 착목했다. 이러한 성별 정치는 잡지가 여성 독자들의 읽을거리를 결정하는 데에도 적지 않은 영향을 미친 것으로 보인다. 말하자면 여성들이 문학을 포함한 고급문화를 향유할 수 있는 독자가 되기에 미흡하다는 매체의 판단이 본격적인 문학에 접근하고자 하는 여성 독자들의 욕망을 유예시킨 대신, 대중적인 ‘여성용 독물’을 구성․배치한 것이다. 이는 여성 잡지 속에 실제 수록된 읽을거리의 양식과 내용을 구체적으로 검토함으로써 분명히 밝혀질 것이라 생각되는데, 본 논문은 이를 위한 사전 작업으로 먼저 여성용 읽을거리를 결정하고 배치하는 담론의 추이를 살펴보는 것에 목적을 두었다.

在韓國國外出版物具有略30%的份額, 韓國是世界大文化進口國. 因此, 在韓國出版的中國文學作品之種類和部數也越來越多了，韓國讀者關于中國文學作品的興趣也越來越高了. 
 本論文, 以2008年出版的中國小說飜譯作品爲中心, 硏究韓國讀者對于中國文學飜譯作品的認識和評價. 特別, 通過在網絡書店的讀者書評之分析, 會發現韓國讀者對于中國文學飜譯作品的關心和期待. 通過中國文學飜譯作品, 韓國讀者從中可以知道中國的歷史和文化, 可以認識中國文學的普遍價値. 但是, 因爲飜譯達到不夠品位的飜譯作品, 很多譯本的出現之飜譯作品也不少, 所以爲了這一些問題, 需要國內翻譯家的處境和飜譯環境之改善, 也需要飜譯家和中國文學專家之積極的飜譯批評.

Objectives: It is known that alcoholics drink when there was no appropriate coping skill to stress. It is often found that female alcoholics drink as the ways of coping under the stressful situation more than male alcoholics do. The purpose of this study was to identify stress and coping behavior of female alcoholics. Method: Participants were 73 female alcoholics who were admitted 11 alcohol treatment hospitals. Data were collected using a self-administered report. Results: Main findings are as follows. First, the mean of stress was 41.75 and the major stress areas of female alcoholics are physical health. Second, female alcoholics had stress on family relationship and conflicts rather than social relationship and participation. Third, most used coping behavior of female alcoholics was wishful thinking centered coping. Finally, it is found that the emotion-focused coping was not effective on the reducing the stress of the female alcoholics. Conclusion: The present study suggest that the needs for the program development in treatment and rehabilitation for focusing the stress and coping of female alcoholics.

Objectives: This study intended to examine the effects of the music therapy improvisation activity based on the cognitive behavioral approach on the alcoholic patients' social problem solving ability and abstinence self-efficacy. Methods: This study was performed for the 29 alcoholic patients who were admitted to the closed ward in E mental hospital in downtown Seoul. Of the subjects, 10 were in the experimental group that participated in music therapy activities while 9 in the comparative group joined in the discussion activities and 10 control group. Each interventions was conducted for 50 minutes twice a week, 6 times in total. Before and after the interventions, the researcher collected data by performing the Alcohol Abstinence Self-efficacy Scale and the Problem Solving Inventory-Revised to each of the experimental, comparative and control groups. Results: The result showed that both of alcohol abstinence self efficacy and social problem solving ability of the experimental group increased significantly compared with the comparative group and control group.

Objectives: It is known that alcoholics drink when there was no appropriate coping skill to stress. It is often found that female alcoholics drink as the ways of coping under the stressful situation more than male alcoholics do. The purpose of this study was to identify stress and coping behavior of female alcoholics. Method: Participants were 73 female alcoholics who were admitted 11 alcohol treatment hospitals. Data were collected using a self-administered report. Results: Main findings are as follows. First, the mean of stress was 41.75 and the major stress areas of female alcoholics are physical health. Second, female alcoholics had stress on family relationship and conflicts rather than social relationship and participation. Third, most used coping behavior of female alcoholics was wishful thinking centered coping. Finally, it is found that the emotion-focused coping was not effective on the reducing the stress of the female alcoholics. Conclusion: The present study suggest that the needs for the program development in treatment and rehabilitation for focusing the stress and coping of female alcoholics.

이 논문은 일제말기 출판 및 독서상황과 대중독자 재구성의 양상을 논하고자 한 것이다. 거시적으로 보아 20세기 초부터 1990년대까지 한국 독자층은 지속적으로 성장 확대되어 오면서, ‘근대적’ 독자성을 달성해 왔다고 볼 수 있다. 물론 이는 목적론적인 과정이 아니며, ‘형성－전개－확대’로 직진해 온 것만도 아니다. 그것은 굴곡과 퇴행, 또한 우연을 함께 안은 구성적인 것이다. 이 논문에서 다룰 총동원체제 하의 일본 책 읽기도 그러한 구성적 역사의 한 대목이라 할 수 있다. 일제는 다양하고 복합적인 억압정책을 통해 독자층의 형성 과정에 개입하고 그것을 비틀었기 때문이다. 이 논문에서는 일단 1939년을 전후한 출판시장의 호황과 그 맥락을 살피고, 특히 잡지 독자와 여성 독자의 확대/재구성의 양상을 살폈다.

이 글의 목적은 1910년대 『매일신보』에 게재된 장편소설들의 전개과정을 문체의 변화를 중심으로 살피면서 아울러 그 독자의 형성과정을 살펴보는 데 있다. 이 시기 『매일신보』 소설을 통해 형성된 근대적 국문체는 전대 국문소설의 국문체를 발전적으로 계승하지 못하고 있으며 바로 이러한 점들이 궁극적으로는 한국근대소설의 다양한 발전 과정을 저해하는 기원이 된다고 본다. 그리고 이의 중요한 역할을 한 것이 총독부 기관지 『매일신보』라는 매체임을 강조하고자 했다.

그림책에서 발견되는 서사 방식과 독자가 그림책으로부터 받아들이는 수용 양상을 찾아보고 이들 간의 상관성을 통계적인 방법으로 파악하여 특정한 서사 방식이 특정한 수용 양상을 유발하는지를 추정적으로 밝힌 연구이다. 연구는 두 단계로 진행되었는데 1차 연구에서는 근거이론 방법론을 사용하여 연구를 진행하였는데 먼저 각 그림책을 보고 서사 전문가가 서사 방식과 수용 양상에 대하여 특별한 제한 없이 기술한 문장들을 수집하고 그로부터 핵심 단어를 찾은 후 이를 가지고 다시 기술문을 재구성하고 이를 통합, 유형화하는 방식으로 개념을 정리하였다. 그 결과 서사 방식과 수용 양상에 있어 각 7가지씩 총 14가지 유형이 도출되었다. 2차 연구에서는 각 그림책마다 해당되는 서사 방식과 수용 양상을 표시하여 그 관계를 표로 정리하고 이를 통계적 방법을 사용하여 처리함으로써 서사 방식과 수용 양상 간의 상관성을 찾았다. 최종적으로 높은 정적 혹은 부적 상관성을 보인 서사 방식과 수용 양상의 유형들을 찾아 이들 상관을 바탕으로 특정한 서사 방식이 특정한 수용 양상을 유발할 것이라는 추정적인 결론을 도출하였다.

Zur Begründung der allgemeinen Aufsichts- und Organisationspflicht auf Ebenen der hierarchischen Organisationsstruktur des Unternehmens dient die Rechtsprechung sich mehrerer Deliktstypen, namentlich zum ersten Beteiligungsverhältnisses vom unechten Unterlassungsdelikt, zum zweiten Fahrlässigkeitsdelikten bei Sonderpflichtsverletzungen und schliesslich zum dritten fahrlässiger Mittäterschaft. Es ist jedoch entgegenzuhalten, dass die Rechtsprechung trotz des gleichen Handlungtypus je nach den subjektiven Tabestandsmerkmalen von Aufsichts- und Organisationspflichtigen ganz verschiedenartige Deliktstypen angewendet hat, Handlungstypus, in dem der Aufsichts- und Organisationspflichtige keine organisatorische Sicherheit sichergestellt hat, im Betrieb die Realisierung der Gefahr zur Begehung des Delikts von Untergeordneten zu verhindern. Und diese Deliktstypen können von vornherein alle Arten von Pflichtsverletzungen von Aufsichts- und Organisationspflichtigen fassen, weil sie im Grunde mit ihren allgemeinen Prinzipien unvereinbar sind. Die dogmatische Begründung der allgemeinen Aufsichts- und Organisationspflichten durch Beteilungungsverhältnis bei Unterlassungsdelikten kann nach dem

이 논문에서는 오늘날의 평생학습 과제와 관련해서 독자가 발달하는 과정을 탐색하는 것이 목적이었다. 경험학습이론을 기반으로 독자의 의미구성이 학습과 어떤 관련성을 가지는지 생각하였고, 발달적 전환기에서 학습과독서 경험의 의의를 제시했다. 평생학습은 사람이 살아가면서 필요한 것을계속 배우고 익혀야 한다는 계속성 원리에 근거하고 있다. 따라서 평생학습에서 중요한 관건은 사회적 의미를 가지는 동시에 개인적인 의미를 가지는 학습을 어떻게 지속하는가 하는 것이다. 독서 행위에서는 개인적인 의미와 사회적인 의미가 반드시 교차한다. 이러한 독서 경험이 독자에게 의미 있는 학습이되려면 그 경험의 결과가 반드시 독자에게 유용한 것이 되어야 한다. 이 논문에서는 평생학습이 필요한 사회적 실제로서 인지적 도구 개발,전문성 개발, 그리고 정체성 개발을 제시하고, 그러한 과제 수행에서 독자가발달하는 과정을 살펴 보았다. 독자는 세상을 이해하는 틀과 전문적인 내용을담고 있는 텍스트에 대한 이해력, 그리고 복잡한 요소들 가운데서 나름대로의미를 부여할 수 있는 내러티브 능력 등을 발달시키면서 이러한 평생학습과제들을 수행한다고 보았다. 마지막으로 인생의 전환과정에서 독서 경험의효과를 보다 능동적이고 적극적으로 활용하자는 의미에서 상징자원 활용이라는 개념을 제시했다. 삶의 문제나 어려움을 해결하기 위해서 사람들이 다양한문화적 자원들을 어떻게 활용하고 있는지, 그리고 그러한 상징자원 활용 능력은 인간의 전 생애에 걸쳐서 어떻게 발달하는지 검토하는 연구가 계속적으로필요하다고 제안했다.

독서 활동에서 아동 독자와 학습 독자의 개념 구분은 필요하며, 독서현상이나 독서 활동 연구는 소통 맥락을 설정하여 해석할 필요가 있다. 이에본 연구는 대화 일지 소통 맥락에서 아동 독자가 어떠한 독서 활동을 경험하는지를 논의하였다. 대화 일지의 목적은 개인적 관계 형성과 독서 반응 형성이다. 성인 독자와아동 독자가 두 가지 목적 사이에서 합의를 이루면 성공적인 독서 경험이 된다. 개인적 관계 형성을 목적으로 하는 개인적 대화는 아동 독자의 정체성을 드러내주며, 책의 소재가 친구, 가족, 학교인 경우 독서 반응 대화와 연결된다. 대화 일지에는 아동 독자와 성인 독자의 관계 인식이 나타난다. 성인독자가 화제를 제시하고 성인 독자와 아동 독자가 대등하게 독서 반응을 주고받는 경우, 성인 독자의 자기 성찰 반응에 대해 아동 독자는 동조하는 반응을보이는 경우, 성인 독자가 주도가 되어 아동 독자의 독서 활동을 규정하는경우가 있다. 대화 일지에서는 부각되는 독서 활동으로는 독서 태도에 대한 메타 진술, 아이콘을 활용한 팀워크를 형성, 자신의 경험과 관련짓는 독서 활동 경향이 있다. 대화 일지를 통한 독서 활동은 대화 상대자가 서로를 어떻게 인식하고있는가? 누가 주도권을 가지고 대화를 하는가? 어떠한 도서를 선정하였는가?성인 독자와 아동 독자를 누구로 설정하는가? 에 따라 다양하게 전개된다.

본 연구의 목적은 콘텐츠의 재미 요소를 도출하여 이를 바탕으로 콘텐츠의 재미 생성 매커니즘을 이론화하는 작업을 통해 재미 이론의 기반을 마련하려는 것이다. 이를 위해 본 연구에서는 먼저 이야기 위주로 창작되는 문학작품 중 소설을 중심으로 재미 요소를 추출하였다. 문학작품은 이야기가 중심이 되는 예술이다. 그 중 소설은 모티브가 되는 소재를 중심으로 이야기를 엮어가는 형태의 콘텐츠이다. 문학작품의 이야기는 독자들에게 즐거움 속에서 상상력을 동원하여 정신생활의 범위를 넓히고 호기심, 탐구심, 경이감, 지적 욕구들을 만족시키면서 동시에 감정을 키우는 재미를 선사한다. 본 연구에서는 이러한 문학작품 중에서도 가장 대중적인 호응을 얻고 있는 로맨스칙릿소설, 무협판타지소설, 역사소설의 세 장르를 연구 대상으로 선택했다. 연구의 진행은 다분히 주관적인 ‘재미’라는 개념을 최대한 객관화함으로써 타당성을 확보하는데 치중되었다. 재미 요소를 추출하는 단계에서는 주로 Q방법론이 동원되었다. 이 논문의 의의는 창작지원시스템 개발이라는 아직 아무도 시도하지 않았던 새로운 기술적 진보의 첫 발을 내딛었다는 점에 있다. 문화산업 영역에서 점차 그 중요성이 증대되고 있는 ‘재미’가 문학작품의 주요 요소로 간주되었다는 것만으로도 재미 연구는 학문적으로 큰 의미를 가진다. 본 연구 결과는 현재의 열악한 콘텐츠 창작 현실에 큰 도움을 줄 수 있을 것이며 나아가 재미 이론이 일천한 학계에도 학문적 선도성의 의미를 가진다.

춘향전 텍스트는 희곡이나 영화로 변용되어 현대에까지 이어지고 있다. 판소리 춘향가와 고전소설 춘향전류에 나타난 춘향의 욕망은 대중의 보편적인 욕망을 대변하고 있다. 그 보편적인 것마저도 실현될 수 없었던 사회에서 춘향의 욕망은 여염집 여인으로 살아가는 것이었다. 결국 춘향은 자신의 처절한 저항과 연인의 구원으로 욕망을 실현한다. 춘향전 독자들은 춘향전을 읽으면서 한편으로 낭만적 결연에서 오는 판타지를, 한편으로는 적대자를 물리치는 속 시원한 카타르시스를 경험하게 한다. 이런 춘향의 욕망은 인간의 가장 보편적인 욕망이지만, 이것이 당대 지배담론의 억압을 정절로 포장한 면이 있다고 해석하기도 한다. 소설이 상업적으로 유통되는 조선후기에 춘향전은 당대 향유층에게 상하층의 담론을 표출함으로써 이후 대중문화 형성의 계기가 되었다. 따라서 춘향전 인물의 욕망은 결국 춘향전 독자의 욕망의 반영이며, 현대 대중의 욕망과 통한다. 조선후기 고소설 방각본 출판은 소설사에서 매우 큰 의미가 있다. 판소리처럼 ‘듣고 보는’ 텍스트가 아니라 ‘읽는 텍스트’로서 매체를 변화시켜서 전문독자층을 출현시킨 것이다. 또한 춘향의 욕망은 춘향전 독자의 보편적 욕망이므로 독자들은 작품을 읽고 카타르시스를 경험하게 된다. 이런 춘향의 욕망과 춘향전 독자의 욕망은 대중문화 출현의 토대가 되었다. 춘향전의 욕망과 춘향전 독자의 욕망구조를 지라르의 욕망이론을 중심으로 분석해 보는 작업은 고소설을 뒷방 창고에 갇힌 텍스트로 인정하는 현대인에게 춘향전을 자세히 읽게 하여 현대 대중문화와 상통하는 면이 있음을 발견하게 하는 데 의의가 있을 것이다.

본 연구는 도박중독자들의 회복과정에 대한 실체이론을 개발하기 위하여 실시하였다. ‘도박중독자의 회복과정은 어떠한가?’의 연구문제를 가지고, Strauss와 Corbin(1990)의 근거이론방법을 적용하여 분석하였다. 전라북도지역에 거주하는 남성 도박중독자 7명을 대상으로 심층 인터뷰하였다. 연구결과 총 97개의 개념과 28개의 하위범주 그리고 16개의 상위범주로 유목화 하였다. 회복과정의 핵심범주는 ‘대박의 꿈을 포기하고 자유로워지기’로 나타났다. 본 연구는 국내에서 처음으로 도박중독의 수렁에서 빠져나오는 과정과 유형 등을 밝힘으로써 도박중독자의 회복과정에 대한 실제적 이론 구축 및 정책적, 임상적 개입에 중요한 기초자료가 될 것으로 본다.

본 연구의 목적은 다음 두 가지이다. 하나는 주요 도서 구매층으로 자리 잡고 있는 한국 여성의 독서행태를 살펴보았다. 다른 하나는 여성 관련 도서의 유형과 특성을 분석하였다. 여성 관련 도서 장르는 다섯 가지 유형으로 나타났다. 즉 자기 계발 관련 도서, 여성문제 관련 도서, 자녀교육 관련 도서, 인기스타 관련 도서, 모성 관련 도서 등이다. 여성 관련 도서는 여성의 성공과 자아실현에 유용한 정보뿐만 아니라 전문적인 취향이나 취미를 구성하는데 필요한 지식을 제공한다. 일부 도서 장르는 자녀교육이나 가족 특히 모성을 부각시키는 소재를 통해서 자녀를 성공시키는 방법, 가족 성원으로서 역할수행 방법 등을 담아내고 있다. 여성 독자를 겨냥한 도서들은 한국 사회에 산재해 있는 다양한 여성 문제를 사회문제로 여론화시키는데 일익을 담당하고 있다.

This thesis aims to clarify how to situate and treat literary text in reading area of Korean language and literature education. The distinct characteristics of Korean language and literature education in the curriculum is that reading area and literature education area are divided into different parts. But literary text can be the material of reading area because it is same as reading activity.
 The problem is text should be different entirely between reading education and literature education. And if it is possible to treat litery text in reading area, how the literary text should be covered. So in this study, it was researched how the literary text should exist in reading area.
 For this purpose, it was examined how to be situated literary text in reading area of the 2007th Korean curriculum, and how to be designed learning activity in the textbook. And it was researched foreign own language curriculum around Australia as the sample. In 2007th Korean curriculum, reading area and literature area are related widely. And in textbook of Korean, literary texts were used as reading material. But it was problem that as the material of reading literary text was the object of sk

이 글에서는 읽기의 수준별로 토론식 학습법을 적용하여 문학 읽기 모형을 제시하는 동시에, 토론식 학습법이 문학 지문을 적절히 활용하여 읽기 능력을 향상시킬 수 있는 효과적인 학습법임을 증명하였다. 문학 읽기는 지식전달에 치중할 것이 아니라, 정밀하게 읽어 심층적 의미를 이해하고 비판력과 창의적 사고력을 기르는 데까지 나아가야 한다. 토론식으로 문학 읽기에 접근하면, 문학을 단지 과거의 유산이 아니라 현재의 것으로 학습하게 할 수 있고, 읽고 듣고 말한 여러 내용을 글감으로 삼을 수 있기 때문에 효과적인 글쓰기 지도가 가능하다. 아울러 문학의 재생산을 촉진할 수 있는 측면도 지니고 있다. 이 글은 기존 교과서를 활용하여 효율적인 학습 방안을 제시하려는 노력의 일환으로 쓰여 졌다. ‘일차적 수준-정독하기’, ‘이차적 수준-심층적 의미 읽어내기’, ‘삼차적 수준-사회적․문화적 맥락 읽어내기’의 세 주준으로 나누어 학습 모형을 세웠으며, 단계에 따라 학습 목표를 제시하고 구체적인 학습 방안과 해석의 지침도 제시하였다. 이 글에는 지식을 전달하면서도, 학습자의 참여를 유도하고 비판력을 기르는 데까지 나아가게 할 수는 없을까 하는 문학 연구자이자 교육자로서 필자의 문제 제기와 고민이 담겨 있다. <벙어리 삼룡이>라는 작품을 대상으로 하였지만, 학습 방안 자체는 여러 작품에 응용될 수 있을 것으로 본다.

1980년 대 이후 의사소통 접근법이 발전함에 따라, 대학의 프랑스어 교육은 문화 교육과 말하기와 듣기의 구어 영역을 강조해왔다. 그러나 실제로 각 대학들이 프랑스어를 전공하는 학생들을 위해 제시하고 있는 교과 과정들을 살펴보면 ‘불희곡 강독’ ‘20세기 현대 불 소설’ ‘프랑스 논설문 읽기와 지도법’ 등 과 같은 강의 명칭들이 다수 포함되어 있음을 알 수 있다. 물론 프랑스어 전공이 설치되어있는 각 대학 마다 교과 과정의 구성은 매우 다양할 것이다. 그러나 대부분의 문학이나 언어학 관련 강의들은 프랑스어 텍스트를 강독하는 방식으로 이루어지며, ‘프랑스 문화 개론’ ‘프랑스인의 일상 문화’ 등과 같은 문화 강의의 대부분이 영상 자료를 활용하기도 하지만 해당 프랑스 문화의 주제에 관련된 프랑스어 텍스트를 강독해보는 방식으로 이루어지기 때문에, 교양이 아닌 전공학생들을 위한 프랑스 문화 강의는 프랑스어 읽기 교수/학습과도 깊은 관련이 있음을 알 수 있다. 이와 같이 한국 대학에서 프랑스어 읽기 영역은 문학이나 문화 관련 교과목들과 깊이 관련되어 있는 영역으로서 학습자나 교수자들 모두에게 말하기와 듣기의 구어 영역 못지않게 중요한 학습 영역으로 인식되고 있다.&#xD; 그러나 실제 대학 프랑스어 교육에서 읽기 영역이 차지하는 비중과 중요성에 비해 체계적인 읽기 교수/학습에 대한 방법론에 대한 성찰은 충분하지 않았다. 한민주(2003:100)나 이남성(2002:259-283)이 지적하고 있는 것처럼, 다양한 장르가 활용되지 못하고 문학 텍스트 위주로 읽기 자료를 선택해왔고, 그 방법론 역시 교수자 중심의 번역 위주의 강독 수업이며, 단어와 문법 구조를 분석하고 번역하는 데 치중해왔다. 이러한 견해를 종합해보면 그동안의 대학 프랑스어 읽기 교육은 체계적인 읽기 방법론이 아닌, 교수자의 재량에 따라 문학이나 언어학, 문화 강의의 내용 교과목들에 편입되어 텍스트를 정확하게 번역하여 내용을 파악하는 방식으로 이루어져 왔음을 알 수 있다. 즉 말하기와 듣기, 쓰기와 같은 영역에 비해 읽기 영역은 의사소통 접근법의 제안들과 연구 결과들을 실제 교수 현장에서 적용하지 못한 채, ‘정확한 해석’을 목표로 주요 어휘와 문법의 뜻을 확인해나가는 ‘상향식 읽기 모형’에 따라 교수자 위주의 강의가 진행되어온 경향이 있다.&#xD; 이것은 크나큰 모순이 아닐 수 없다. 외국어 교육은 담화 분석 연구와 인접학문인 인류학과 사회학 연구 성과

이 연구에서는 <사씨남정기> 읽기를 통해 가능한 정서 교육의 내용과 방법을 찾아보고자 하였다. 문학교육의 지향점이 학습자가 문학 작품을 알고, 분석하고, 이해하는 데에서 나아가 자발적이고도 주체적으로 향유하는 것에 있다면 정서 중심의 작품 읽기가 그 한 가지 방법이 될 수 있을 것이다. 이러한 맥락에서 <사씨남정기>를 자료로 하여 고전소설 교육에서 다룰 내용으로서의 정서와 학습자가 어떻게 정서를 파악하고, 반응하도록 교육할 것인가를 탐색해 보고자 하였다. 정서 중심의 읽기는 학습자가 <사씨남정기>에서 정서를 읽어내고 경험하며 적절한 판단에 이르는 과정을 모두 포괄한다. 그래서 독자로서의 학습자가 <사씨남정기>의 서사에 정서적으로 반응하고, 평가 과정을 통해 바람직하고 긍정적인 정서를 가질 수 있도록 하며, 정서 조절의 경험까지를 다루는 것이 정서 읽기 교육의 내용과 방법이 된다. 이는 학습 독자들이 정서적 체험의 주체로 성장하는 과정을 상정한 것이기도 하다. 주체로서의 학습 독자 개념이 중요한 것은, 정서 체험의 문제는 다른 누구의 체험을 알거나 따라하는 것이 아니라 독자 스스로의 것이 되어야 하기 때문이다. 앞서 보았듯이, 고전소설 읽기에서 정서 체험은 소통 구조 속에서 다루어져야 한다. 그것은 <사씨남정기> 자체가 고유의 소통 구조를 갖고 있고, 당대 독자가 아닌 지금의 학습 독자는 <사씨남정기>와 소통할 수 있어야 하기 때문이다. 그리고 이 때 학습자는 정서 체험의 주체가 되어야 한다. 이렇게 정서 중심의 읽기는 기존의 고전소설 교육이 작품에 대해 가르치거나 인물이나 구조를 분석하는 데 머물렀던 문제를 뛰어 넘을 수 있으리라 기대한다. 그것은 시대적, 문화적으로 거리가 있는 텍스트와의 총체적, 적극적, 본격적 소통이 될 수 있기 때문이며, 그래서 정서 읽기의 결과가 학습자 자신의 삶과 정서의 문제로까지 확장될 수 있을 것이기 때문이다.

This paper investigated the issues related developing 'core standards of reading(CSR)'. The concept, needs, and developing strategy of CSR are reviewed. CSR is an integrated reading skills and strategies which are ready for college and career tasks as a core competences. To satisfy CSR, every students could read various fiction, nonfiction, and media texts independently at their college or career research situation. The 21st century required our students to have core competences. Reading is one of them. So, it is necessary to develop CSR. In the U.S., core standards drafts were developed, and monitored by the public. To develop CSR in Korea, it is necessary to reflect the social needs and the Korean subject curriculum fields such as reading, literature and media. After analyzing the U.S. core standards, this paper presents the development guidelines and example of CSR.

The present study was designed to probe pedagogical viability of extensive reading as an effective alternative in English reading instruction. To accomplish the purpose, an English book club was formed, consisting of 40 high school students. The book club activity was held during four months of summer and winter vacations in 2009. The participants were encouraged to freely write anything in their reading logs they felt while reading. The reading logs and interviews were analyzed. They revealed effects of extensive reading and changes of the readers' cognitive and affective reading processes. According to the results, 1) extensive reading has potential to be a successful alternative in English reading instruction; 2) the readers could experience “amusement” and “absorption” by reading sufficient books with the i−1 level; and 3) extensive reading enabled them to choose their ways of reading and to be responsible for their choices.

이 연구는 <금방울전>을 중심으로 하여, 소통의 관점에서 고전소설&#xD; 읽기 교육을 제안해 보고자 하였다. 그래서 <금방울전>이 지닌 특질이 소통&#xD; 이라는 측면에서 볼 때 어떻게 구조화될 수 있을 것인가, 소통적 관점에서&#xD; 다루어져야 할 읽기 교육의 내용은 무엇이며 어떻게 설계할 수 있을 것인가&#xD; 를 중심으로 논하였다. 소통의 관점에서 접근한다면 <금방울전>이 지니는&#xD; 고전소설로서의 특성은 단지 알아야 할 지식이 아니라 학습자가 경험할 수&#xD; 있는 요인이 될 수 있을 것이다.&#xD; 고전소설 읽기 교육에서 소통의 문제는 크게 1)고전소설 내적 소통&#xD; 구조, 2)독자와의 관계를 중심으로 한 고전소설 외적 소통 구조, 3) 고전소&#xD; 설이 지니는 내⋅외적 소통 구조를 대상화하는 학습자와의 소통 구조로 나&#xD; 누어 볼 수 있다. 이에 따라 우선 <금방울전>이 지니는 소통적 특성을 내적&#xD; 소통 구조와 외적 소통 구조로 나누어 살피고, 이를 바탕으로 고전소설 읽&#xD; 기 교육을 설계해 보았다.&#xD; 이 연구를 통해 고전소설교육과 읽기 교육의 차원에서 문학 작품을&#xD; 중심으로 한 소통이 어떻게 가능한지, 학습자 중심의 고전소설 경험을 가능&#xD; 하게 하는 교육적 설계가 무엇인지에 대한 하나의 방안이 마련될 수 있기를&#xD; 기대한다.

The present study explores teachers’ beliefs about English reading and its instruction as part of general English education at colleges in Korea. The study also attempts to investigate how classroom practices are influenced by an instructor’s belief system. Teachers’ beliefs impact the way they plan lessons, make decisions, apply teaching methods, and use practical teaching activities. Responding to open-ended questions, teachers reflected on how they perceive their teaching beliefs and how they conduct actual classroom activities. The findings of this study indicate that English reading instruction focuses mostly on reading as a product, on learners’ functional skills, and on a surface-level comprehension of reading. Finally, this study emphasizes the importance of English learning in terms of the joy of reading and of employing the critical literacy perspective in the classrooms. This approach seeks to move beyond the surface level of reading texts and to 'realize' a text with meaning rather than 'extract' a meaning from it.

이 연구에서는 읽기 교육 내용을 지식으로 규명하고, 지식의 유형을&#xD; 다섯으로 나누고, 지식의 깊이를 네 수준으로 구분하였다. 이 과정에 기능과&#xD; 전략의 개념을 구분하였다.&#xD; 읽기 교육에서 나타나는 지식은 크게 ‘회상, 기능, 개념, 전략, 종합’&#xD; 으로 구분할 수 있다. 회상은 독자가 사상(事象)을 구체화하는 능력이다. 기&#xD; 능은 독자가 자동적으로 수행하는 능력이다. 개념은 독자가 사상(事象)을 일&#xD; 반화하는 능력이다. 전략은 독자가 의도적으로 조절해서 수행해야 하는 능&#xD; 력이다. 종합은 독자가 글을 매개로 새로운 의미와 태도를 형성하는 능력이&#xD; 다.&#xD; 절차적 지식으로서 기능과 전략은 유사한 마음의 능력을 지칭한다.&#xD; 그렇지만 기능은 자동적으로 수행되는 데 비해, 전략은 목적에 따라 의도적&#xD; 으로 수행해야 한다는 점에서 다르다. 전략이 습득되면 기능이 된다. 읽기&#xD; 교육 내용의 핵심은 기능이 아니라 전략이 된다.&#xD; 읽기 교육 내용으로서 지식의 깊이는 ‘회상→ 기능/개념 → 전략 →&#xD; 종합’의 네 수준으로 구분할 수 있다. 교육과정에 학년 별로 제시되는 읽기&#xD; 교육 내용은 개념과 전략에서 안출되어야 한다. 읽기 교수ㆍ학습은 3수준인&#xD; 전략에 초점을 두어야 한다. 이를 ‘전략 중심의 읽기 지도’라 할 수 있다.

평석대상판결의 사안은 ‘신문의 독자의견투고란’의 기고문 중 일부 비판적 내용이 원고의 명예를 위법하게 침해하고 있는지에 관한 것이다. 이는 ‘신문의 독자의견투고란’의 기고문에 관한 것으로는 우리나라 최초의 판례이다. 평석대상판결은 피고인 기고문 저자와 발행자인 신문사에게 각각 명예훼손을 이유로 불법행위법상의 손해배상책임을 인정하였다. 또한 발행자에게는 언론중재법상의 정정보도의무도 부과했다. 위의 평석대상판결로부터 도출되는 법적 쟁점은 다음과 같다. &#xD; 1. 평석대상판결은 문제가 된 표현을 ‘사실의 주장’으로 분류하고, 이에 기초하여 판시했다. 동판결의 이와 같은 출발점에 대해 동의한다면, 쟁점들에 대해 결론지어진 동판결의 견해는 타당하다. 하지만, 이곳에서 제기되는 의구심은 과연 이 출발점을 타당하다고 볼 수 있는가? 달리 표현하면, 문제의 표현을 ‘의견의 표명’으로 볼 여지는 전혀 없는가? &#xD; 2. 마지막으로 생각해 볼 수 있는 쟁점은 저자와 발행자의 책임에 관한 것이다. 보통의 경우에는 저자의 불법행위책임이 인정되면 발행자의 책임도 인정된다. 하지만 발행자가 신문의 독자의견투고란의 기고문에 대해 일정한 내용의 광고를 하여 기고문과 거리두기를 했을 경우 발행자의 책임을 인정할 것인가? &#xD; 3. 앞에서 제시된 쟁점들에 대해 답을 구하기 전에 우선, 이 주제에 관해 많은 판례가 집적된 독일법을 고찰하고자 한다(II). 이어서 평석대상판결에서 도출해 낸 여러 관점들에 대해 문제제기를 하고 이에 관한 의견을 제시하고자 한다. 더불어 쟁점이 일치하는 범위 내에서 독일과 우리의 판례를 비교하고자 한다(III). &#xD; 핵심적으로 다음과 같은 점에서 평석대상판결과 견해를 달리하였다. &#xD; 1. 신문의 독자의견투고란의 명예훼손적 표현으로 인해 저자에게 불법행위책임을 인정하기 위해서는 ‘독자의견투고란’의 특수성을 고려하여 일반보도의 경우와 다른 기준에서 원ㆍ피고 간의 이익형량을 해야 한다. &#xD; 2. 신문의 독자의견투고란의 명예훼손적 표현에 대해 발행자가 기고문으로부터 충분하고 진지하게 거리를 두는 표시를 해 전파함으로써 기고문에 대해 편집권을 행사하지 않았다고 볼 수 있는 정도의 경우에는 저자와 발행자의 책임을 분리해야 한다.

Jeon, Su-Jeong. 2004. Needs Analysis of Korean Learners for Reading Education for Academic Purpose. Teaching Koreans as a Foreign Language, 29, 203~230. This study has an objective of showing what the needs ore of students who are planning to study in an academic course in Korea in order to complete their successful academic goal, and they need special Korean courses for academic study. Therefore, there is a need to design an educational plan for Korean students as an academic purpose needs analysis. For this study, I chose as the subject of the study, 126 foreign students enrolled in Korean universities. To analyse their needs in relation to reading, a survey was used. Respondents answered that they used reading more than other language skills. Also, they experienced more difficulties in reading than in other skills. The most difficult reading activity was 'reading comprehension.' followed by 'reading strategy' and 'lexical comprehension'. (Konkuk University)

콘텍스트는 인간에 의해서 형성되는 개념이다. 왜냐 하면 텍스트가&#xD; 인식의 주체를 만났을 때만이 콘텍스트가 구성되기 때문이다. 이 연구에서&#xD; 는 콘텍스트의 의미를 탐색해 보고 읽기 교육에서의 교육적 적용 가능성을&#xD; 탐색하였다.&#xD; 특정 수준의 지식과 기능, 그리고 태도를 갖춘 ‘인간’이 주어진 읽기&#xD; 과제를 수행하면서 ‘언어’라는 자료를 ‘사용’하는 현상이 읽기의 탐구 대상&#xD; 이 된다. 그리고 그것이 교수-학습, 평가와 같은 교육의 과정(過程)과 만나&#xD; 면서 읽기 교육의 콘텍스트가 형성된다. 이 읽기 교육의 콘텍스트 속에서&#xD; 산출되는 결과들은 언어 사용 현상(언어, 인간, 사용)에 어떤 변화를 가져오&#xD; 며 순환 작용을 하게 된다.&#xD; 기본적으로 인간의 삶은 다른 무엇인가와 만나 형성되는 콘텍스트 속&#xD; 에 있다. 그렇기 때문에 인간의 삶은 그럴싸한 표현으로는 정치적인 것이고,&#xD; 적나라한 표현으로는 가식적인 것이다. 삶이라는 실제적인 콘텍스트를 학교&#xD; 교실이라는 가장된(가식적) 콘텍스트로 구성하고, 그 가장된(가식적) 콘텍스&#xD; 트와 함께하는 훈련을 통해서 실제 콘텍스트를 이해하고 장차 그 실제에 투&#xD; 입되었을 때 비교적 쉽게 적응하도록 하는 것, 그것이 학교 교육의 몫이 아&#xD; 닌가 한다. 그런 점에서 언어 교육 특히 읽기 교육에서 다루어지는 콘텍스&#xD; 트는 읽기 교육뿐 아니라 전체 교육에서, 그리고 실제적 삶에서 대단히 의&#xD; 미 있는 일이 된다.

As a new trend in teaching English literature in college, children’s literature&#xD; has been incorporated into the English Department’s curriculum. This has&#xD; stirred up a heated debate on whether children’s literature is appropriate for&#xD; ‘serious’ literary study. If children’s literature is to be acknowledged as suitable&#xD; texts for college students alongside great literary works, a new methodology&#xD; of research and teaching, such as critical literacy, is indispensible for a&#xD; safe footing in the curriculum.&#xD; According to critical literacy, texts are written from the perspective of a certain&#xD; group of people who hold hegemony in society. We are led to accept what&#xD; is presented in texts as normal, natural, and typical. Such taken-for-granted&#xD; theories or assumptions about how the world works are called cultural models&#xD; or Discourse models. Children’s literature, classical fairy tales in particular,&#xD; contains many examples of cultural models. I demonstrate how cultural models&#xD; are presented in five classical fairy tales-“Cinderella,” “The Sleeping&#xD; Beauty,” “Bluebeard,” Pinocchio, “The Ugly Duckling.”&#xD; In terms of c

이 연구는 읽기 태도의 개념, 측정, 교육이라고 하는 세 가지 문제를&#xD; 검토해 봄으로써 읽기 태도의 교육 가능성을 탐색해 보는 것을 목적으로 한&#xD; 다. 읽기 태도는 ‘읽는 자세’, ‘읽는 태도’, ‘읽기에 대한 태도’의 세 가지 양&#xD; 상으로 존재하는데, 이 중에서 읽기에 대한 태도는 읽기의 수행 여부를 결정&#xD; 하는 데에 주로 작용하는 반면 읽는 태도는 읽기 방법을 결정하는 데에 주로&#xD; 작용한다.&#xD; 읽기 태도의 측정에서는 ‘읽기에 대한 태도’뿐 아니라 ‘읽는 태도’ 역&#xD; 시 중요한 평가 대상을 삼아야 한다. ‘읽기에 대한 태도’를 측정할 때에는&#xD; 태도 대상의 다양한 층위와 구인을 고려하여야 한다. 그리고 ‘읽는 태도’는&#xD; 읽는 행위나 방법을 관찰함으로써 측정할 수 있으며, 여러 가지 읽기 포트폴&#xD; 리오들을 활용할 수 있다. 그리고 교육적으로 유용한 정보를 얻기 위해서 읽&#xD; 기 태도를 측정하는 만큼, 측정이 아니라 평가나 총평의 관점에 서야 한다.&#xD; 읽기 태도의 교육 가능성을 높이기 위해서는 교육 대상의 층위를 추상&#xD; 에서 구체로 낮추어야 한다. 그리고 읽기 태도는 인지적 이해와 읽기 경험이&#xD; 라고 하는 두 가지 통로를 통해 형성되므로, 이를 잘 활용하여야 한다. 한편&#xD; 으로는 자신이 어떤 독자인지, 읽기가 어떤 가치를 지니고 있는지, 사람들이&#xD; 어떤 기대를 하고 있는지 등에 대한 충분한 이해를 할 수 있도록 도와주어야&#xD; 하며, 다른 한편으로는 가급적 책을 많이 읽게 하되 그 경험이 인지적이고&#xD; 정의적인 만족감을 주는 것이 되도록 노력해야 한다.

아리스토텔레스의 가능태(가능성) 개념을 수용하여 발전시킨 토마스 아퀴나스의 입장에 대해 다양한 연구와 해석이 있어왔다. 그러나 이에 대해 공정하게 평가하기 위해서는 아리스토텔레스 자신의 설명과 토마스의 활용을 비교하는 작업이 필수적이다. 본 논문에서는 아리스토텔레스의 작품들에 나타난 가능성 개념을 개관한 후, 토마스의 텍스트들을 분석하면서, 아리스토텔레스의 가능성에 대한 다양한 구분들이 사용되는 다양한 신학적인 맥락들을 고찰한다. 특히 중세시대에 자주 통용되던 ‘능력에 따른 가능성’(possibilis secundum potentiam)과 ‘절대적 가능성’(possibilis absolute)의 구분, 그리고 후기 유명론자들에 의해 사용되어 신의 의지와 관련해 중대한 신학적인 문제를 야기했던 ‘절대적 능력’(potentia absoluta)과 ‘규정된 능력’(potentia ordinata)이라는 구분이 어떠한 신학적인 목적으로 사용되며, 이에 따라 어떻게 구별되어야 하는가를 제시한다. 나아가 가능성과 관련된 &#xD; 다양한 구분들 뒤에 숨겨져 있는 형이상학적인 배경에 대해 검토함으로써, 새로운 표현과 사상을 도입한 토마스의 본래적인 의도를 고찰한다. 이런 고찰을 토대로 아리스토텔레스 사상을 수용하면서도 변형시킨 토마스의 작업이 왜 독창적으로 평가되어야 하는가와 그의 가능성에 대한 설명방식이 근대 이후의 발전과 어떻게 다른가를 해명한다.

이 연구는 읽기 교육에서 중요한 위치를 차지하는 ‘비판적 읽기’의 교육 내용이 국어 교육 내용적 타당성을 가지지 못하고 있다는 문제 의식에서 출발하였다. &#xD; 축자적, 함축적 읽기를 바탕으로 이루어진다는 기존의 비판적 읽기에 대한 개념을 살펴보고, 이렇게 정의한 비판적 읽기가 읽기 전체의 의미역에서 차지하는 범위를 논의하였다. 그것을 바탕으로, 비판적 읽기는 텍스트를 비판하여 옳고 그름, 혹은 가치 판단의 문제가 아니라 텍스트 속의 수많은 기의들 중에서 자신의 인지 구조를 바탕으로 ‘타당하고 적절한’ 의미의 새로운 텍스트를 창출해 내는 읽기 과정적 요소라고 보았다.&#xD; 결국 비판적 읽기와 읽기는 동치적 의미를 가지고 있고 따라서 비판적 읽기란, 읽기를 의미하는 것이며, 읽기의 과정에서 ‘비판적으로 해석하고 이해하는’ 과정적 역할을 수행한다고 보았다. 따라서 비판적 읽기를 현재처럼 읽기의 종류로 볼 것이 아니라 읽기의 과정으로 봐야 한다는 입장에서 맥을 같이 하여 비판적 읽기의 교육 내용도 필자가 제시한 원텍스트의 내용을 ‘타당한 논리와 방법’을 통해 합리적으로 이해하는 것으로 보아야 한다는 의견을 제시하였다.

By locating Virginia Woolf’s “How One Should Read a Book,” which can be called ‘the common reader’s manifesto of reading,’ in the context of her other works such as “Happiness” and A Room of One’s Own, this paper aims to examine how the notions of ‘the reading method as gift’ and ‘the happiness of singularity’ are formulated and presented in the essay. Woolf’s reading method, based on her profound ethical and ontological understanding of the relationship between the author and the reader, is structured as the relation of the gift. Woolf suggests becoming-author as the key element in her reading method of gift. Becoming- author, as the reader’s proper response to the gift given by the author, is comprised of two stages; the first one is to allow ourself to be open to properly receive the gift from the author by eliminating the closed ego. Based on this reception, the readers should furthermore transform the gift into the source of his or her own creativity through the diverse experimentations of the author’s language. Such a form of creativity serves as a substantial foundation for the joyful reading occurring in Woolf’s reading as gift.&#xD; Of interest here is that the joy of rea

The purpose of the present paper is to verify the validity of a translated text's reception status as a criterion for translation quality evaluation in general and target readership-oriented translation quality evaluation in particular. Those schooled in the Skopos theory posit that readers' response to a translation should be a critical translation quality evaluation criterion. They believe that the meaning as the object to be transferred between the source and the target texts should be selected and delimited by its target readership who will read the translation for specific communicative purposes. The present study attempted to verify with empirical data whether a translation already received and being used for its intended purposes can be deemed a proof that the translation in question is successful. Specifically, website entries being run by a total of twelve government agencies were collected in both English and Korean, built into a parallel corpus, and analyzed for the research questions of this study. It was found that a text's reception status could not be interpreted to guarantee the quality of the translation.

Objectives: This study intended to examine the effects of the music therapy improvisation activity based on the cognitive behavioral approach on the alcoholic patients' social problem solving ability and abstinence self-efficacy.&#xD; Methods: This study was performed for the 29 alcoholic patients who were admitted to the closed ward in E mental hospital in downtown Seoul. Of the subjects, 10 were in the experimental group that participated in music therapy activities while 9 in the comparative group joined in the discussion activities and 10 control group. Each interventions was conducted for 50 minutes twice a week, 6 times in total. Before and after the interventions, the researcher collected data by performing the Alcohol Abstinence Self-efficacy Scale and the Problem Solving Inventory-Revised to each of the experimental, comparative and control groups.&#xD; Results: The result showed that both of alcohol abstinence self efficacy and social problem solving ability of the experimental group increased significantly compared with the comparative group and control group.

본 연구는 미술치료가 알코올 중독자의 우울감소 및 자아존중감 향상에 미치는 효과를 알아보는데 목적을 둔다. 연구대상은 D시의 A정신병원 낮 병동에 있는 알코올 중독자 중 자존감이 낮고, 우울증으로 무기력하고 사소한 일에도 화가 나거나 비관적인 생각을 하게 되어 가정생활과 사회생활에 어려움을 겪고 있는 두 남성을 대상으로 하였다. 프로그램은 60분씩 주 2회 총 24회기로 구성되어 있다. 자료 분석을 위한 도구로는 우울증 검사와 자아존중감 검사, 그리고 프로그램 단계별 행동변화를 관찰하였다. 자료 분석은 사전․사후․추후검사를 원점수와 백분율로 하였고, 프로그램의 단계별 변화양상을 분석하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 미술치료가 알코올 중독자의 우울 감소와 자아존중감 향상에 효과가 있는 것으로 나타났다. 둘째, 미술치료가 알코올 중독자의 부정적 행동을 긍정적인 행동으로 변화시키는데 효과가 있는 것으로 나타났다.

본 연구는 소비자 입장에서 온라인 서점과 오프라인 서점을 어떠한 이유에서 이용하고, 어떤 점에서 만족도를 느끼는지를 이용과 충족의 관점에서 살펴보고자 하였다. 즉 독자입장에서 온라인 서점과 오프라인 서점의 이용동기 요인 및 만족도 요인을 각각 파악함으로써 온-오프프라인 서점에 대한 객관적 평가와 더불어 개선점을 제시하는데 일조하고자 하였다. &#xD; 연구 결과, 소비자들은 온라인 서점의 보안 시스템, 최신 정보의 개인서비스에서 만족도가 높게 나타나는 반면 가격 할인에 대한 만족도는 떨어지는 것으로 파악되었다. 오프라인 서점의 경우 시간을 절약할 수 있고, 내용을 볼 수 있다는 데서 장점을 가진다고 인식하고 있었다. 결론부분에서는 이용과 충족 관점에서 본 연구결과의 학문적, 실무적 의미에 관하여 살펴보았다. 덧붙여 이 연구의 제한점과 후속연구를 위한 제언이 제시되었다.