논문 523편

최근 정치·사회적 사건과 소셜미디어의 발달 등으로 대학생들의 정치에 대한 관심이 증가하고 있으나 간호대학생의 정치적 역량은 여전히 부족하다. 이에 본 연구는 정치효능감, 정치관심, 정치신뢰가 간호대학생과 일반전공 대학생들의 정치참여에 어떠한 영향력을 가지고 있는지에 대하여 탐색하고, 이를 비교하고자 한다. 본 연구의 대상자는 경기도와 충청도에 소재하고 있는 대학에 재학 중인간호대학생 220명, 일반전공 대학생 217명이다. 수집된 자료는 SPSS WIN 21.0프로그램을 사용하여 t-검정, 일원배치 분산분석, 위계적 회귀분석으로 분석하였다. 연구결과, 간호대학생은 일반전공대학생에 비하여 정치효능감(t=-2.71, p=.012)은 낮았으나, 정치관심(t=3.22, p=.001)과 정치참여(t=6.17, p<.001)는 높게 나타났다. 대상자의 정치참여는 정치관심, 정치효능감, 성별, 전공에 의해영향 받으며, 설명력은 32%로 나타났다. 이러한 결과를 바탕으로 정치관심과 정치효능감을 향상시키는 정치활동과 관련된 교육이나 중재프로그램을 개발하여 전공과 성별에 따라 정치참여를 향상시킬방안을 모색함이 필요하다. 대학생에게 공통적으로 가장 강력하게 영향을 미치는 변수가 정치관심으로 대학생의 정치관심을 강화시킬 수 있는 방법들을 개발하고, 이를 적용하는 것을 제언한다.

본 연구에서는 COVID-19 발생 시기별로 청소년 대상 비대면 교육 및 활동과 관련하여 국내외 원격교육 정책 현황을 살펴보고, 우리나라 청소년들의 ICT 활용 및 변화 환경 수용도를 살펴보기 위하여 2018 청소년 역량지수를 중심으로 청소년 정보통신활용능력을 분석하였다. 또한 최근에 지역사회를 중심으로 시행된 청소년 중심의 비대면 온라인 원탁토론회 사례를 통해서 온라인과 오프라인을 결합한 블렌디드 형태의 청소년 활동의 발전 방안을 모색하였다.&#xD; 이와 같은 과정을 토대로 오프라인 중심의 활동과 참여가 제한되고 있는 현재의 어려움을 극복하고, 온라인 플랫폼으로의 확장을 통해 특정 소수가 아닌 보편 다수의 청소년이 친화적인 참여 공간에서 능동적 시민으로서 성장하기 위한 활동 기회를 마련하고자 한다.

전 지구적으로 기후변화 위기 상황이 고조되고 있는 오늘날 사회적 행동을 통해 사회를 변화시킬 수 있는 ‘기후변화를 주제로 한 사회적실천지향 SSI 교육’의 필요성이 증가하고 있다. 본 연구는 사회문화적 관점을 바탕으로, 기후변화를 주제로 한 사회적 실천지향 SSI 수업을실행하는 과정에서 직면하는 교사의 어려움이 무엇인지 탐색하고자 하였다. 이를 위해 46차시 동안 진행된 수업에 대한 질적 단일 사례연구를 진행하였으며, 연구 참여자와의 심층 면담, 교사 성찰일지, 수업동영상, 학생 면담, 학습 결과물, 참여 관찰일지 등과 같은 질적 자료를 수집하였다. 수집된 자료는 실천적-평가적 차원의 구조를 micro (교실), meso (학교), macro (한국 사회) 장으로 나누어 분석하였다.&#xD; 연구 결과 micro 장에서 새로운 시도의 수업으로 인해 기후변화에 대한 학생들의 이해나 인식을 파악하기 힘들었으며 특히 학생들이기후변화를 나의 문제라고 인식하는 주인의식을 가지는 데 어려움이 있어 교사가 원하는 방향으로 수업이 이루어지지 않았다. 또한, 학생 들은 스스로를 어린이로 위치 지으며 계획한 사회적 행동의 실현 가능성에 대해 회의적이거나, 사회적 행동을 이해하지 못하고 그 가치에 대해 공감하는 데 어려움을 겪어 학습 목표를 성취시키는 데 어려 움이 있었다. meso 장에서는 동학년 교사와 교육과정을 비슷하게 운영해야 하는 학교 문화 속에서 교사만의 교육과정을 운영하는 데 어려움을 겪었다. 또한, 기후변화 수업이라는 낯선 과학 수업 주제에 대한 부담을 드러내는 동료 교사들과 소통이 단절된 채 교육과정을홀로 운영하는 과정에서 전문성을 키워나가는 데 어려움을 겪었다.&#xD; 관리자 역시 사회적 행동에 대한 소극적인 지원을 하여 학교 밖으로 사회적 행동을 실행하는 과정에서 갈등 상황에 직면하였다. 마지막으로 macro 장에서는 본 수업의 교수학습을 지원하는 물적 자원이 미흡하였으며, 학생들의 사회적 행동에 대한 사회구성원들의 제한된 시각이 교수학습상황의 거시적 제약조건으로 작용하고 있었다. 분석을 위해 유목화된 각 장의 제약조건들은 실제로는 독립적이고 분절적인 요소가 아닌 상호 간에 영향을 미치며 복합적인 그물망을 형성하며구조적 제약조건을 형성하고 있었다. 이에 본 연구 결과를 통해 기후변화를 주제로 한 사회적 실천지향 SSI 수업을 실행하는데 교육 공동체 여러 주체의 다층적인 지원과 노력이 필요함을 시사한다.

본 연구는 최근 활발한 논의가 이루어지고 있는 사회혁신론을 바탕으로 정부가 추진하고 있는 사회적 경제모델 및 지속가능한 관광모델인 관광두레사업을 진단하고 관광두레사업이 사회혁신 모델로서의 가능성을 확인하고자 하였다. 이를 위해 질적･탐색적 연구를 진행하였으며, 사회혁신론에 대한 깊이있는 이론적 고찰을 바탕으로 사회혁신의 주요 요소를 도출하고, 관광두레PD와 관광두레 주민사업체를 대상으로 인터뷰를 실시하여 자료를 수집하였다. 관광두레가 단순히 경제적 가치만을 지향하는 비즈니스 조직을 양성하는 정책이 아닌 사회적 가치를 추구하는 사회혁신에 부합하는지를 도출된 네 가지 요소인 1) 지역문제 발굴 및 해법 모색, 2) 다양한 행위자 네트워크 및 연결자(connector), 3) 공동창조(co-creation)를 위한 실험 및 확산, 4) 제도적 유연성을 바탕으로 분석하였다. 그 결과, 관광두레는 지역 문제 발굴 및 해법 모색 측면에서 사회혁신과 부합하며, 다양한 행위자 네트워크를 통한 협력적 거버넌스를 구축해 가고 있는 것으로 확인되었다. 행위자 네트워크를 연결하는 중요한 연결자로서 관광두레PD가 핵심 역할을 하고 있음을 확인하였으며, 공동창조 노력과 확산을 위한 노력이 이루어지고 있었다. 다만, 제도적 유연성 차원에서는 사회혁신으로 발전하기에는 부족한 것으로 나타났다. 연구결과를 바탕으로 관광두레가 사회혁신형 지역 공동체기반 관광 모델로 발전하기 위한 제언을 제시하였다.

한말(韓末)에 지역 공동체가 공동의 목표를 달성하기 위한 모금을 할 때 구성원들 사이에 어떤 형평성이 어떻게 적용되었는지에 대해 세 사례를 통하여 살펴보았다. 첫째는 1895년 안동에서 을미의병 창의 시에 기금을 모을 때, 당시 창의소에서 향회(鄕會)를 열어 지역 내 여러 마을의 양반 문중과 서원에 모금액을 차등 분배한 사례이다. 마을별 문중 인구에 따른 절대적 형평성이 아니라, 지역사회의 구성원 향회에서 마을별 문중의 인구와 재력, 서원의 재력을 고려한 상대적 형평성을 적용하기로 합의한 것이다. 둘째는 1906년에 영주 순흥면 주민들이 성황당을 중건할 때 모금액을 순흥면 아전청과 아전방, 동중(洞中), 그리고 성황당이 중건되는 단산면 일대의 동중, 기타 문중과 개인 등이 성금을 낸 사례이다. 이 성금은 전적으로 주체별 합의에 따라 모은 것이 아니라 주체별 자기판단형 형평성에 기초한 상대적 형평성에 따라 모은 것이다. 셋째는 1900년 영해 향교에 강학소를 창건할 때 지역의 여러 양반 문중에서 다른 문중과 관계를 고려하여 문중별로 기부금을 낸 사례이다. 이 기부금도 지역의 여러 문중 분담금을 세 유형으로 등급화하는 상대적 형평성에 따른 것이며, 자기판단형 형평성이라기보다는 여러 문중 간 합의형 형평성을 적용한 것이다.&#xD; 이를 보면, 20세기 초 지역 공동체의 형평성에는 몇 가지 유형이 있다. 첫째, 구성원들이 처한 조건․처지․상황이 동등하냐 동등하지 않느냐에 따라서 ‘절대적 형평성’과 ‘상대적 형평성’으로 나누어진다. 전자는 구성원들을 개별적으로 동등하다고 판단하는 형평성이며, 후자는 개별적 조건․처지․상황에 따라 구성원들을 차등하여 판단하는 형평성이다. 둘째, 공동체 구성원이 합의한 형평성인가 아니면 구성원 개개인이 판단해야 하는 형평성인가에 따라서 ‘구성원 합의형 형평성’과 ‘자기 판단형 형평성’으로 나누어진다.&#xD; 공동체 구성원들의 형평성은 어떤 상황에서 무슨 일이나 행사를 공동으로 추진할 때 ‘더불어 하기 위한’ 혹은 ‘더불어 할 수 있는’ 기준이다. 이것은 공동체 구성원들이 처한 조건․처지․상황 등을 고려하여 상호 불편함을 줄이면서 양보할 것은 양보하고 배려할 것은 배려하는 가운데 공동의 목표를 실현하도록 하는 동력이자 전승지식이다. 즉, 공동체 구성원들의 형평성은 구성원 상호 간에 체면, 위신, 갈등을 조정하면서 더불어 살아가기 위한 사회․문화적 기준이다.

(연구 배경 및 목적) 지역 공동체 구성원들을 위한 커뮤니티 공간은 공동체 활성화를 촉진하는 사회적 인프라로 분류될 수 있다. 더불어 다양해진 지역민들의 요구수용과 높은 토지비용, 공간 조성에 수반하는 비용 문제를 해결하는 효율적 대안으로 시설 복합화 방식이 큰 흐름으로 자리 잡아가고 있다. 커뮤니티 공간의 시설 복합화는 제한된 토지 사용과 비용 효율화의 필요성을 넘어 지역 공동체 구성원의 다양한 욕구 실현과 지역 정체성 확립에 이르기까지, 건축을 통한 다양한 프로그램 수용이 불가피한 현대건축이 당면한 상황을 반영한 특징이기도 하다. 본연구에서는 이러한 사회적 배경 아래 지역 공동체 활성화를 위한 공간 활용 특성을 도출하고 지역 커뮤니티 공간 시설 복합화 양상을 유형화하여 사례 연구를 통해 그 의미를 살펴보고자 한다. (연구방법) 선행연구를 통해 지역 커뮤니티 공간 활용 특성 도출과 시설 복합화 유형에 따른 사례 분석을 통해 지역 커뮤니티 공간 시설 복합화 양상의 실제상황을 살펴본다. (결과) 지역민을 위한 커뮤니티 공간은 지역 공동체 유지와 활성화를 위한 필수적인 공간으로 공공공간과 그 특성을 공유한다. 이를 바탕으로 지역 공동체 활성화 촉진을 위한 커뮤니티 공간 사례 분석을 위해 지역성, 개별성, 접근성, 공유성, 다양성, 안전성 등 6개의 특성을 도출하였다. 지역 커뮤니티 공간 유형으로는 지역 특성을 기반으로 개별 커뮤니티 공간의 중심기능에 따라 공공행정 기관 중심, 학교 시설 중심, 문화 편의 시설 중심 등 3가지로 유형화할 수 있었다. 사례 분석 결과 지역 공동체 활성화를 위해 해당 지역 주민들의 요구수용을 바탕으로 공간의 중심기능을 선정하고 선정된 특정 기능이 중심되어 커뮤니티 공간이 조성되었음을 알 수 있었다. 커뮤니티 공간의 시설 복합화의 실질적인 이득은 지역 공동체 내부의 만성 민원의 해결뿐만 아니라 지역 공동체 주민을 위한 다양한 프로그램 운영을 통한 화합 도모에 이르기까지 지역 공동체 활성화를 위해 다양한 형태로 나타나고 있었다. (결론) 지역 정체성 확립과 공동체 활성화를 위한 커뮤니티 공간 조성을 위해서는 각 지역 특성에 적합한 복합화 유형을 선택하고 그 유형에 따른 공간 조성이 이루어질 때 커뮤니티 공간 조성의 본래의 목적인 지역 공동체 활성화에 이바지할 수 있다는 점을 본 연구를 통해 확인할 수 있었다. 특히 커뮤니티 공간 복합화 양상 자체가 최근 10년 사이에 두드러지게 나타난 현상

COVID-19로 인하여 도입된 원격 과학 수업은 이제 교사들에게 새로운 일상으로 받아들여진다. 이러한 상황에서 교사가 지난해의 실행을 습관적으로 되풀이하기보다는 변화하는 맥락을 적극적으로 해석하고, 맥락에 적절한 학습 환경을 조성하는 것이 요구된다. 본 연구에서는 COVID-19로 인하여 시행된 원격 수업 2년 차 상황에서 교사가 문제를 인식하고, 이를 해결하는 실행에서 드러나는 교사 행위주체성과 이때의 맥락을 분석하였다. 특히, 2020년 4월에서부터 2021년 7월까지 16개월 동안 교사의 원격 과학 수업 실행을 추적하여 맥락에 따라 변화하는 교사의 행위주체성을 탐색하였다. 이를 위하여 중등학교 과학교사 3인을 대상으로 질적 사례 연구를 진행하였다. 연구 참여자와의 인터뷰, 연구 참여자가 사용한 교육자료를 수집하고, 이를 지속해서 검토하며 분석하였다. 연구 결과, 교사는 스스로 자신의 수업을 비판적으로 성찰함으로써 자신의 원격 과학 수업 실행에서의 문제를 인식 하고 이를 해결하기 위한 행위주체성을 발현하거나 외부로부터의 변화에 능동적으로 적응하기 위하여 행위주체성을 발현하거나 자신이추구하는 과학 교육을 원격 수업 상황에서도 구현하기 위하여 행위주 체성을 발현하였다. 그리고 이 과정에서 지난해 원격 과학 수업을 실행한 경험 및 이로부터 축적된 실천적 지식, 자신의 실행에 대한 성찰, 원격 과학 수업에 대한 장⋅단기적 목표가 영향을 미쳤다. 또한, 교사가 속한 맥락에서 원격 수업의 질 제고를 추구하는 학교 공동체의 분위 기나 교사 사이의 활발한 소통과 협력 역시 교사 행위주체성 발현을촉진하였다. 본 연구는 우리나라 원격 과학 수업 상황에서 어떠한 과학 교사 행위주체성이 발현되었는지 탐색하였으며, 이 과정에서 영향을미친 맥락을 분석하였다. 또한, 같은 교사가 상황이 변화함에 따라 행위주체성 발현에 어떠한 변화가 나타나는지, 그리고 그 과정에 영향을미치는 맥락을 이해하기 위하여 교사의 개인적인 요인 및 맥락적 요인을 분석하였다. 이를 통하여 교사 행위주체성 발현을 지원할 수 있는 전략을 마련하는 데 시사점을 제시하고자 한다.

본 연구는 한 중등 중국어 교사의 삶의 이야기를 통해 그의 교사 정체성 변화 과정과 그 과정에서 발현된 교사의 행위주체성을 탐구하였다. 이를 위해 연구자는 생애사 연구 방법을 활용하여 22년 경력의 한 중등 중국어 교사를 연구 참여자로 선정, 총 10개월간 자료를 수집 및 분석하였다. 연구 참여자의 정체성은 교직 생애 전반에 걸쳐 역동적인 변화 과정을 거쳤으며, 각 변화 과정에서 연구 참여자의 각기 다른 행위주체성이 발현되었다. 뚜렷한 교사 정체성을 확립하지 못한 시기에는 ‘생존을 위한 탐색과 공유’를 통해 교사라는 직업적 신분을 유지하기 위해 애썼고, ‘이상적 교사상 모방하기와 학생 입장 이해하기’라는 행위주체성을 통해 비로소 교사 정체성을 형성하였다. ‘중국어 학습과 교사 전문성 개발’에 시간과 에너지를 투자하면서 중국어 교사로서 더욱 단단한 정체성을 확립하였고, 타 학교 교사들과의 교류를 통해 ‘온실 속 화초’라는 자기 인식을 한 후에는‘부과된 정체성에 저항하고 새로운 목표에 도전’하면서 ‘행복한 교사’로 정체성 전환을 꾀하였다. 마지막으로 중국에 대한 부정적인 사회인식에 저항해 ‘학생의 다문화 감성 지수 높이기, 중국 제대로 알리기’라는 행위주체성을 발현하면서 미래 중국어 인재를 양성하는 중국어 교육자로 정체성이 다시 변화하였다.

본 연구에서는 초등학교 과학 모델링 수업에서 구성원들의 협력적참여를 위해 노력했던 리더의 행위주체적 모습과 그 발현 맥락을 탐색하고, 집단적 행위주체성으로의 발전이 좌절된 맥락에 대해 분석하였다. 연구 참여자는 초등학교 5학년 1개 학급 학생 22명과 교사 1명이었으며, 학생들의 행위주체성은 수업과 인터뷰에서 나타난 발화및 행동을 통해 분석되었다. 연구 결과, 수업 초반 리더는 권위자로서많은 권력을 가지고 활동을 주도하였고, 이에 따라 비협력적 참여형태가 나타났다. 그러나 수업 중반부터는 문제에 대한 해결책 파악과 개인적 경험 성찰, 연구자와의 인터뷰를 통해 소집단을 돕는 선생님으로서의 정체성을 갖고 행위주체성을 발현하게 되었다. 리더의행위주체적인 행동은 다음과 같이 3가지 측면으로 분류할 수 있다.&#xD; 첫째, 인지적 측면에서 자신의 지식을 공유하여 구성원들과의 지식격차를 줄임으로써 구성원들이 모델링에 참여할 수 있도록 도왔다.&#xD; 둘째, 규범적 측면에서 모든 학생들에게 평등한 발언권을 주기 위해소집단의 규칙을 만들어 그들이 모두 모델링에 참여하게 했다. 셋째, 감정적 측면에서 구성원들의 기여를 인정하고 그들의 자신감을 높여줌으로써 참여를 촉진했다. 이와 같이 리더의 행위주체성은 다양한모습으로 나타나, 일시적으로 소집단의 권력 위계를 완화시키고 협력적인 참여 형태를 만드는 데 영향을 미쳤다. 그러나, 리더의 행위주체성이 집단적 행위주체성으로 발전되기에는 한계가 있었는데, 리더의권력이 제한적으로 재분배되었고, 구성원들이 자신을 리더와 동등한권위를 가진 사람으로 위치 짓지 못했기 때문이었다. 또한, 리더는협력적 참여를 위한 구조적 지원이 부족함을 인지하고 행위주체성이좌절되었으며, 이전의 비협력적 참여 형태로 돌아가게 되었다. 연구결과는 리더의 행위주체성 발현을 지속시키기 위해서는 교실의 구조적 개선이 필요함을 시사하며, 리더 개인뿐만 아니라 소집단의 모든 구성원들 및 교사와의 협력을 통해 집단적 행위주체성으로 발전되어야 함을 제안한다. 이 연구는 학생들의 행위주체성 발현을 지원하는방법에 대한 이해를 향상시키는 데 도움을 줄 수 있을 것이다.

본 연구는 혁신학교에서 공동체 문화의 토대를 구축해나가는 과정에서 교사의 행위주체성은 어떻게 발현되고 발휘되는지에 초점을 두고 이해하고자 하였다. 이에 혁신학교의 공동체 문화 형성에 주체적으로 참여한 경험을 가진 부산, 경기, 인천, 서울 지역의 초․중등교사 16명을 대상으로 초점집단면담(Focus Group Interview)을 실시하여 학교혁신을 위한 공동체 문화 형성과정에서 교사의 행위주체성이 어떻게 나타나는지 살펴보았다. 수집된 자료는 귀납적 나선형 질적 자료 분석 과정을 통해 다음과 같은 결과를 도출하였다. 첫째, 전문적 교사학습공동체로 행위주체성을 열기, 둘째, 존중과 공감의 경험으로 행위주체성 세우기, 셋째, 소통과 기다림으로 되찾은 교사 정체성에서 행위주체성에 힘 얻기, 넷째, 교육의 본질을 지키는 리더의 모습에서 행위주체성에 힘을 얻기로 나타났다. 이러한 결과를 중심으로 교사 행위주체성의 관점에 기반한 공동체적 학교문화 형성과정의 특징이 일선 학교의 공동체 문화 형성에 주는 시사점을 논의함으로써 학교 변화의 주체로서 교사의 행위주체성의 실현을 위한 실제적인 정보를 제공한 점에서 의의를 찾을 수 있다.

본 연구는 비판과학 관점에서 행동의 개념을 분석하고, 교사교육 측면에서 가정과 교사 행동주체성을 탐색하고자 하였으며, 다음과 같은 내용을 함축하고 있다.&#xD; 첫째, 행동의 개념은 인간이 자신의 의도를 포함하는 활동이며, 설정된 목적과 결정에 도달하려는 고유한 정체성을 드러낼수 있는 능력으로 공적 영역에서 상호의미에 의해 파악될 수 있다. 둘째, 교사 행위주체성은 교사가 가진 전문적인 경험과문화적⋅구조적 측면에서 영향을 받고 있으며, 개인과 공동체의 자기주도적이고 협력적 관계를 촉진할 수 있는 환경을 만들어나갈 수 있다. 가정과 교사는 행위주체성이 발휘되는 상황과 결과에 대한 성찰을 통해 이성적으로 판단하여 숙고하고 행동할수 있어야 할 것이다. 셋째, 가정과 교사는 행위주체성을 바탕으로 가정과 교육의 가치와 역할, 목적의식에 대해 비판적으로성찰하고 사유할 수 있다. 교사의 행위주체성 자체는 완성되는 것이라기보다는 이루려고 하는 과정이 중요하며, 교사 서로간의 지각된 상호이해를 통해 지속성을 갖고 발전해나갈 수 있다. 따라서 가정과 교사 행위주체성의 개념화는 교사의 행동에서드러나는 실천을 이해하려는 것이며, 이는 전문적 지식과 경험을 공유하는 상호주체적 환경조성을 통해 교사의 사고와 성찰을강화하는 기제로 작용할 수 있기에 학교 현장의 환경적 지원이 요구된다.

교사는 학생들의 학습 경험을 구성하는 주체이다. 따라서 교사 행위주체성을 바탕으로 맥락에 대하여 적극적으로 해석하고, 맥락에적절한 학습 환경을 조성하기 위해 노력해야 한다. 본 연구에서는COVID-19으로 인하여 실시된 원격 수업의 실행에서 어떠한 교사행위주체성이 발현되었는지 탐색하고, 이에 영향을 미친 요인을 분석하고자 하였다. 이를 위하여 6인의 중등학교 과학교사가 2020학년도에 수행한 원격 수업 실행을 대상으로 질적 사례 연구를 진행하였다.&#xD; 연구 참여자와의 인터뷰, 연구 참여자가 실제 사용한 교육자료를 수집하고 이를 귀납적으로 분석하였다. 본 연구에서는 교사 행위주체성을 교사가 의도를 가지고 행동하는 것으로 개인이 가지고 있는 신념과 목표를 바탕으로 개인과 그가 속한 사회를 능동적으로 해석하고재구성하는 일련의 행위를 통하여 드러나는 것으로 보았다. 또한, 이는 교사가 위치한 맥락과의 관계적 상호작용을 통해 성취할 수 있는것으로 보았다. 연구 결과, 교사는 상황을 인식하고 능동적으로 대응하여 적극적으로 변화를 만들거나, 자신의 실행을 일관적으로 유지하였다. 교사 행위주체성의 발현은 원격 수업의 상황에서도 과거의 경험으로부터 형성한 가치 및 교육적 목표를 실천하기 위하여 적절한교수⋅학습 접근을 취하거나 필요한 기술을 학습할 때 촉진되었다.&#xD; 또한, COVID-19 상황에서 차질없이 수업을 제공하려는 단기적인 목표 혹은 교사가 미래의 교육에 대해 가지고 있는 장기적인 목표를추구하는 과정에서 교사 행위주체성의 발현은 추진력을 얻었다. 또한,현재 교사가 위치한 맥락의 협력적이고 유연한 학교 문화, 교사들사이의 활발한 협력, 수업을 진행하는데 필요한 물질적인 지원은 교사 행위주체성의 발현을 지원하는 요소들이었다. 반면에, 대입을 위하여 학생의 성취를 강조하는 담론, 구체적인 실행과 관련한 지원의부재, 지식 전달자로서 교사의 역할에 대한 강조, 실행에 대한 성찰의부재는 교사 행위주체성 발현에 제약이 되었다. 본 연구는 실제 교육현장에서 어떠한 교사 행위주체성이 발현되며, 그때 영향을 미치는요인이 무엇인지 규명하였다. 이를 통하여 교사 행위주체성의 발현을통한 교사들의 주체적이고 전문적인 실행을 지원하는 데 유용한 시각을 제시하고자 한다.

Historical agency is a meaningful concept in itself for understanding history, and is a tool that can further elaborate the three layers from a multi-perspective. Through the selection of historical actors in the context of the social structure, constraints of the time, and the consequences of that choice, students can confirm that decision-making is an important task. By understanding events in context, it becomes a tool for historical understanding and an opportunity for current students to judge past events.&#xD; In this article, an alternative to thinking about war was presented based on the choices of historical actors who participated in daemonghang, the consequences of their actions, and the different interpretations of historians. It is possible to judge war from various point of view by examining the war chosen by someone in the context of the situation at the time and the outcome of the war, away from examining the background, process, outcome and impact of war.&#xD; Students can see how complicated history is by observing the Goryeo government's response to the Mongol invasion, the choice of capital relocation and the people's resistance to and cooperation with the rul

이 논문은 COVID-19 팬데믹이 초국적 학생들의 차별경험과 정체성에 미치는 영향에 관한 연구이다. 인종언어 이데올로기와 비판적 인종이론에 근거하여, COVID-19 재난 위기에서 유학생들이 겪는 차별양상과 정체성 협상 전략을 포스터모더니즘과 사회구성주의적 관점에서 탐색한다. 자료는 국내 수학 중인 외국인 학생 10명과의 인터뷰를 통해 수집됐으며, 비판적 담론분석과 내러티브 분석이 수행됐다. 연구결과, 팬데믹이 인종화되면서 아시아인이 바이러스로 체화되고, 외국인 학생들이 캠퍼스 안팎에서다양한 형태의 미세차별(micro-aggression)을 경험하는 것으로 나타난다. 팬데믹 완화 조치로 취해진 격리는 이동성을 제한하여 유학생의 초국적 삶의 특색을 상쇄하고 감옥 수감과 유사한 현실을 강제한다. 이런 상황에서 초국적 정체성은 ‘여기도 아니고 저기도 아닌’ 임계적(liminal)이며 림보적 상태에 머문다. 내러티브에 드러난 특징적인 정체성 협상 전략과 행위주체성은 비가시화, 위장, 경계 넘기, 대항적 내러티브 구성 등이다.&#xD; 대항 내러티브에는, 자신들을 둘러싼 신화, 고정관념과 편견, 차별의 허위성을 드러내는(debunking) 대항적 스토리가 나타난다.

This study aimed to develop a knowledge construction activity to facilitate preservice teachers’ epistemic agency. Building on the existing literature on the persona strategy and on epistemic agency, the activity was designed to elicit learners’epistemic goals and modified based on the exploration of the participating preservice teachers’practices. The knowledge construction activity was conceived in the following four steps: (a) an introduction to scientific knowledge construction, (b) the establishment of audiences, (c) the development of knowledge construction methods, and (d) the construction and sharing of the final knowledge products. The specific instructional strategies in each step to facilitate preservice teachers’ epistemic agency and sophistication of their understandings of scientific knowledge construction are discussed with the description of a representative preservice teacher group’s case in the activity. The results of this study inform the efforts of science education communities to develop instructional strategies that facilitate epistemic agency in the science classroom and preservice science teacher education.

본 연구는 실용주의에 기반한 ‘생태학적 관점의 교사 행위주체성 개념모델’(Priestly, Biesta & Robnison, 2015)의 특징과 한계를 비판적으로 논의하고, 이를 극복할 수 있는 대안으로 ‘비판적 실재론에 기반한 관계적 교사행위자성 개념모델’이 지향해야 할 방향과 주요 특징을 탐색적 차원에서 제안하는 데 목적을 둔다. 이를 위해 ‘형태발생론적 접근(Morphogenetic Approach)’(Archer, 1995)과 ‘비판적 실재론에 기반한 관계 사회학(Critical Realist Relational Sociology)’(Donati, 2011)을 이론적 틀로 활용했다. 분석 결과, 생태학적 관점의 교사 행위주체성 개념모델은 1) 사회 구조와 행위자성의 상호작용에만 초점을 둔 중도 융합의 오류, 2) 관계적 시선의 결여, 3) 행위자의 성찰을 도외시한 한계를 드러냈다. 이를 극복하기 위한 대안으로 본 연구는 1) MA의 분석적 이원론을 바탕으로 한‘구조적 조건화-사회적 상호작용-구조적 정교화’란 세 가지 단계로 구성된 형태발생론적 주기의 통합, 2) 발현되는 독자적인 사회적 현실로서의 사회적 관계에 대한 정의, 3) 교사의 개인적 성찰과 관계적 성찰 개념의 도입을 특징으로 하는 비판적 실재론에 기반한 관계적 교사행위자성 개념모델을 제시했다. 비판적 실재론에 기반한 대안적 개념모델은 ‘형태발생론적 주기’란 시간 축과 함께, 교사행위자성 발현에 중요한 영향을 미치는 ‘사회적 관계’를 적극적으로 반영했다. 또한 ‘성찰’의 개념을 통해 어떻게 사회적 관계를 통해 관계적 교사행위자성이 발현되는지에 대한 과정과 메커니즘에 대한 설명을 제공할 수 있다는 점에서 생태학적 관점의 교사 행위주체성 개념모델의 한계를 극복할 수 있다.

2013년 도시재생 활성화 및 지원에 관한 특별법이 도입되면서 한국의 도시정비정책은 기존의전면 철거형 도시재개발에서 지역 기반형 도시재생으로 패러다임의 전환을 맞게 된다. 도시재생의 핵심은 지역 공동체 역량 향상을 통해 의사결정과정에서 힘의 균형을 행정과 전문가 중심에서 지역 공동체로 옮기려는 변화에 있다. 하지만 정부의 재정지원으로 단기간 추진되는 도시재생사업을 통해 이러한 힘의 균형을 재정비하는 것이 쉽지 않은 것이 현실이다. 본 논문에서는이러한 도시재생의 한계를 밝히고 논의를 확장하고자 도시재생의 지역 공동체가 지속 가능한조직으로 성장할 수 있는 기반이 마련되어 있는지 살핀다. 이를 위해 창신ㆍ숭인 도시재생선도사업을 사례로 지역 공동체의 성장과정을 실천 공동체의 관점에서 비판적으로 분석하였다. 이를통해 본 논문은 도시재생에서 형성된 지역 공동체가 관료주의적 시간제약, 하향식 정부지원금경쟁, 보수적 국가법령의 규제로 인해 충분한 자생력을 확보하지 못한 채 중앙집권적으로 통치가능하면서 관리 가능한 실천 공동체 조직으로 길들여질 수 있다는 점을 지적하였다. 이러한 한계에도 불구하고 도시재생 과정에서 형성된 새로운 사회적 관계망과 경험들은 지역 공동체가사업이 완료된 후에도 비공식적인 방법을 통해 상향식 활동을 지속하면서 집단역량을 향상하는데 원동력이 될 수 있다는 점에서 의의가 있음을 강조하고 있다.

본 연구는 교사 행위주체성 성취를 위한 대안으로 교사학습공동체를 탐색하는데 목적이 있다. 더불어 교사로 하여금 행위주체성이 무엇인지 이해하고 그 필요성을 공감하게 하며, 교사학습공동체를 통해 행위주체성을 성취하여 교육주체로서 교사 개개인이 성장하도록 하는데 의의가 있다. 이를 위해 본 연구에서는 교사 행위주체성의 생태학적 접근과 우리나라 교사학습 공동체에 대한 이론적 탐색을 통해 개념을 정립한 후, 이에 기초하여 두 교사학습공동체를 사례로 선정하였다. 문서 분석과 면담의 방법을 이용하여 자료를 수집하고 분석하였다.&#xD; 연구 결과에 따르면, 교사 행위주체성의 생태학적 접근에서 교사 행위주체성은 시간의 흐름 속에서 개인과 환경 맥락 간의 유기적 상호작용을 통해 출현하는 현상이며 개인이 소유하는 것이 아니라 성취하는 것으로, 이와 같은 교사 행위주체성은 교사학습공동체에서 보완적으로 성취될 수 있으며, 교사학습공동체는 세 가지 이유로 교사 행위주체성 성취를 위한 대안적 접근이 될 수 있다. 첫째, 교사학습공동체는 구성원들이 학습과 배움, 공유의 가치를 공동으로 추구하기 때문이다. 둘째, 교사학습공동체는 구성원들에게 높은 협력이 기대되고, 실제적 협력이 이루어지기 때문이다. 셋째, 교사학습공동체는 공동체의 경험이 개인적인 혹은 교사로서의 삶에 실천적으로 적용되어 본래의 자신과 교사로서의 자신을 이해하도록 하기 때문이다. 마지막으로 우리나라의 상황에 적합한 교사 행위주체성과 교사학습공동체 이론 개념 정립과 더불어 이를 바탕으로 경험적 연구에 대한 필요성을 제시하였다.

본 연구는 Judith Butler와 Homi Bhabha가 제안한 행위주체성의 수행성 측면을 토대로 교사의 교육과정 (재)구성에 있어 수행적 행위주체성이 지니는 중요성과 의미를 탐색하였다. 먼저, 행위주체성에 대한 철학적 담론의 변화를 살펴보고, 이를 통해 수행적 행위주체성 개념이 등장하게 된 배경을 알아보았다. 다음으로, 수행성에 대한 Butler와 Bhabha 이론을 토대로 수행적 행위주체성의 의미와 특징을 살펴보았다. 그 후에 수행적 행위주체성 개념을 교육 영역으로 확장시켜 논의하였다. 교사들은 교육과정 (재)구성과 관련하여 상충된 기대와 요구, 욕구에 어떻게 대응하며, 수행적 행위주체성 개념이 그러한 교사의 교수적 실천을 이해하는데 어떠한 가능성을 제고하는지 탐색하였다. 본 연구는 우리가 수행적 행위주체성 개념을 사용할 때, 교사의 교육과정 (재)구성 행위에 대한 이분법적 사고를 벗어날 수 있을 뿐 아니라, 상징적·기호학적 측면의 작은 변화를 인식할 수 있고, 의도-행위-결과의 비선형적이고 복잡한 관계를 이해할 수 있음을 보여주었다. 마지막으로, 수행적 행위주체성 개념에 대한 본 연구의 결과가 교육과정 연구에 어떠한 시사점을 제공하는지 논의하였다.

Purpose: This study aims to understand the experience of health culture nururing activities among small local community health leaders using a qualitative research method. Methods: Data was collected via structured questionnaire from 13 health leaders at the Primary Health Care Post from May 14 to July 20, 2018. The researcher conducted a qualitative analysis computer assisted qualitative data analysis software (CAQDAS), NVivo Pro 12. Results: Health leaders encouraged the residents to participate in various health programs through persuasion and with responsibility. Community health leaders experienced confidence and formed good habits, communicating and harmonizing with their residents. As a result, they became positive health role models. Conclusion: In order to increase health leaders’ competence and encourage the participation of the residents in the community, systematic and continuous education is necessary, taken the characteristics of community into account. Also, qualitative research on the effects of the health village development project on the quality of life for its residents is required.

본 연구의 목적은 저소득 청소년의 진로와 발달을 지원하기 위해 3년간 진행된 희망플랜 사업에 참여했던 청소년들이 어떠한 과정을 경험하였고, 그것을 통해 구체적으로 어떠한 변화를 경험했으며, 그 경험의 의미는 무엇이었는지를 탐구하는 것이다. 이를 위하여 실제 사업에 참여하였던 11명의 청소년을 인터뷰하였고, 사례연구방법을 활용하여 분석하였다. 사업에 참여하는 동안의 구체적인 경험과 변화과정, 의미를 분석한 결과, 청소년들은 가족의 경제적 어려움과 입시위주의 공교육체계, 강한 사회저거 표준이 존재하는 한국사회에서 다양한 압박감을 경험하며 희망플랜에 참여하게 되었다. 참여하는 과정에서 자유로움 속에서 느슨해지기도 했고, 희망플랜 자체가 또 다른 압박을 주는 요소가 되기도 하는 어려움과 한계를 경험하였다. 그러나 꿈에 집중하며 스스로를 조이기도 하고 희망플랜의 전방위적 지원을 받으며 어려움을 극복하기 위한 다양한 노력을 하게 된다. 이러한 과정을 통해 청소년들이 희망플랜을 통해 경험한 변화와 성과는 자신의 진로를 선택하고 결정하는 과정에서 자원의 범위와 ‘행위주체성(agency)’, 즉 상황에 대한 통제력이 증가하였다는 것으로 요약할 수 있었다. 청소년들에게 희망플랜은 다양한 경험을 기반으로 선택할 수 있는 자원의 폭을 넓혀줌으로써 진로를 설계하는 과정에서 행위주체성을 증가시키는 역할을 한 것으로 보인다. 이러한 결과를 바탕으로 본 연구는 저소득청소년 진로지원 프로그램 운영과정에서 심리정서적 지원의 병행, 담당인력의 고용안정성 보장, 장기적 관점의 진로지원사업 운영을 제안하였다.

연구목적: 본 연구는 미약하고 불완전하게 여기는 유아의 근대적 이미지에서 벗어나 유아교육현장에서 교사, 유아, 물질의 행위주체성(agency)이 어떻게 나타나는지 분석하고, 이들의 행위주체성을 가타리의 주체성 생산의 시선으로 보면 어떤 의미가 있는지 논의해보고자 한다.&#xD; 방법: 2019 개정 누리과정의 현장지원자료인 놀이이해자료, 놀이실행자료의 사례와 논의들을 연구 자료로 선정하고, Sellers(2018)의 리좀적 글쓰기(rhizo writing)인 읽기~쓰기~범주화하기를 연구방법으로 설정하였다.&#xD; 결과: 유아는 유능한 어린이(rich child)로서 스스로 선택하고 저항하고 실행하며, 세상과 내부작용하고, 자신들의 문화를 재생산하는 행위주체성을 가지고 있다. 물질은 인간과 영향을 주고받으며 감각을 깨우는 변화하는 힘의 행위주체성을 가지고 있다. 교사는구조에서 벗어나 새로움을 시도하며 자신의 가치와 신념을 생성하는 힘의 행위주체성을가지고 있다. 가타리의 주체성 생산의 관점에서 본 유아∼물질∼교사의 행위주체성은 관계맺음 속에서 생성되는 행위주체성이다.&#xD; 결론: 첫째, 유아∼물질∼교사가 만들어내는 행위주체성은 다면적이고 관계적인 주체로서 복잡한 세상을 살아가는 힘이다. 둘째, 유아는 배움에 대한 주체이며 그들 스스로 배움을 이끌어내는 존재이다. 또한 유아∼물질∼교사의 행위주체성의 관계 장은 배움의 공간이다. 마지막으로 행위주체성은 자기생산의 주체성 생산을 통해 인간과 비안간의 위계적 관계를 벗어난 새로운 관계망을 만들어 공동체적 관계를 형성한다.

본 연구는 세월호 참사이후 6년의 시간동안 상처와 아픔을 회복하기 위하여 추진된 안산시 공동체 회복 프로그램을평가하여 정책적 시사점을 도출하고자 했다. 이를 위해 공동체 회복력(Community Resilience) 증진의 개념을 정립하고, 세월호 집중피해지역 공동체 회복 가치와 의미를 파악하고자 했다. 선행연구 분석 및 인터뷰 조사를 통해 계층화 분석(AHP)을 수행하였고, 재난피해 지역 공동체 회복 성과평가 요소를 도출하였다. 그리고 지속자립 기반마련, 이해와 포용성 증진, 지역사회 갈등회복, 사회적 가치창출, 대외적 성과공유 등 5가지 요소를 기준으로 지역사회 구성원 인식조사를수행하여, 참여 동기 및 공동체 회복활동의 적합성을 분석했다.&#xD; 이를 통해 사회통합, 일자리창출, 사회적 가치 확산 활동들이 재난피해지역 공동체 회복에 미치는 영향과 대내외적 확산 가능성을 평가했고, 주민들 상호간의 교류협력, 지역문제 해결을 위한 자발적 주민참여활동, 유연하고 다양한 공동체조직과 주민협의체, 사회적 약자에 대한 포용과 연대 등이 재난피해지역 공동체 회복을 만들어가는 중요한 의미를 가진다고 분석하였다. 이러한 성과는 재난이후 주민, 활동가, 각 기관 단체들이 피해자와 지역사회를 위한 헌신을 통해 이루어졌다. 피해지역 당사자로, 이웃으로 함께 하며 피해자를 돕고, 지역사회 안정화를 위해 노력했던 조직 덕분에 재난피해지역 공동체 회복의 의미가 확산되었다고 판단된다. 공공의 영역부터 민간의 영역까지 그 범위가 다양하였고, 혼란한 상황 속에서도 각기 필요한 분야를 고민하며 자연적이고 자생적인 움직임으로 이루어진 것이다. 최근 포항 대지진, 강원도고성 산불, 코로나19 등 사회적 문제가 대두되면서 이제는 재난과 일상에서 공존해야하는 시대에 우리는 살고 있다. 따라서 이러한 상황에서는 지역이 처한 현실과 여건을 고려하여 지역맞춤형 재난극복 방안을 마련하는 것이 중요해졌다. 본연구에서 분석된 활동이 세월호 참사로 인한 안산시만의 특수한 활동이라고 규정하지 말고, 위험사회를 살아가고 있는이 시대에 공동체를 기반으로 혁신적 변화를 만들어 가는 경험으로 활용 될 수 있기를 바란다.

Purpose: With particular focus on the analysis of elderly community space in local communities, thisstudy aims to propose policies and points to consider in the planning and management ofcommunity space that can encourage the elderly to actively participate in community activities.&#xD; Methods: The study explores five different Japanese community spaces that have been utilized asplatforms for intergenerational interactions; the research was carried out by literature review, fieldwork and interviews. Results: The results are as follows. First, the planning of the community spacefor the elderly must be combined with the space that the locals often use. Community space shouldnot be seen as a place for a specific generation, but for everyone to interact with each other atany time; hence it must be fostered to be accessible for anyone regardless of age. Second,community space for the elderly requires to be planned as an accessible place for everyone suchas cafes and restaurants. The adjacent areas require social infrastructure like libraries and publicbaths which are frequently used by people from various age groups. Third, in order to spark offthe intergenerational community space as

Purpose: The purpose of this study is to identify the impact of the professional volleyball team’s social contribution activities on the local image, social identification, and local community awareness. Method: To achieve this goal, a questionnaire was distributed to adults who had experience in watching professional volleyball games in their hometown of the professional volleyball team, and collected it after completing with a self-assessment registration method. A total of 520 questionnaires were retrieved and a total of 483 questionnaires were used as final valid samples, with the exception of 37 incompletely written ones. Data processing was performed by frequency analysis, factor analysis, reliability analysis, correlation analysis, and multiple regression analysis using SPSS 23 statistical program. Results: These are the following results. First, the professional volleyball team’s social contribution activities had a significant impact on the local image. Second, the professional volleyball team’s social contribution activities had a significant impact on social identification. Third, the professional volleyball team’s social contribution activities had a significant impact

본 논문은 일본에서 자살률이 가장 낮은 가이후정의 공동체 특성을 조사한 내용을 검토함으로써, 지역 공동체 활동과 연계된 자살예방 대책의 방향성을 모색하기 위한 것이다. 오카(M. Oka 2013)는 자살이 적게 일어나는 지역에는 자살억제요인이 있을 것이라는 가설을 세우고, 가이후정에 대한 조사를 통하여 그 지역의 공동체의 특성을 발견하였다. 적절한 사회통합의 정도는 공동체의 다양성과 지역 주민들의 주도적인 활동에 긍정적으로 작용한다. 소속감의 약화와 남에 대한 부담감은 자살 생각을 일으키는 대인관계 요인으로서, 자살예방의 활동을 통한 개입이 충분하게 이뤄질 경우 자살 생각을 낮출 수 있다. 지역 공동체는 삶의 구체적인 현장에 있는 사람들의 모임이기 때문에, 공동체의 사회적 자본과 주민들의 참여를 통한 공동체의 재구축이 논의되어야만 한다. 이런 점에서 주민들의 상호협력과 연대, 그리고 공동체의 근본적 원리를 성찰하고자 하는 마을 만들기는 우리의 자살대책을 위한 활동에 유용한 하나의 방향성을 제시해 줄 수 있을 것이다.

본 연구에서는 그동안 연구가 부족했던 한국현대사에서 청소년들의 모습을 자세히 살피기 위해 1970년대 후반 광주의 민주화운동과 5·18민주화운동을 들여다보았다. 1970년대 후반 박정희정권의 계속된 탄압으로 민주화운동이 위축된 상황 속에서도 광주의 청소년들은 노동야학에 참여하면서 불합리한 노동 현실을 자각하는 노동자 의식을 배양했고, 양서협동조합 운동으로 만들어진 독서회를 통해 책을 읽고 토론하면서 정치와 사회 문제에 대한 비판의식을 키워갔다.&#xD; 1980년 5월 대학생들을 중심으로 민주화 시위가 이어졌을 때 광주에서도 5월 14일~16일에 걸쳐 평화로운 민족·민주성회가 열렸고 광주 시민들의 참여가 이어졌다. 하지만 5월 18일부터 계엄군의 강경한 진압이 이어졌고 예비 검속으로 인해 대학의 총학생회와 주요 민주화 인사들의 활동을 기대할 수 없었다.&#xD; 이런 상황에서 1970년대 후반 성장하고 있던 광주의 민주화운동 세력과 함께 청소년들이 5·18민주화운동에 적극적으로 참여했다. 5·18민주화운동이 박관현과 같은 주요 지도자들의 부재 속에서도 열흘간 항쟁을 이어갈 수 있었던 배경은 10대 청소년과 20대의 청년들 때문이었다. 10대 후반의 청소년들은 20대의 대학생 및 청년들과 함께 항쟁의 주축 세력으로 참여하였다. 10대 청소년의 참여 양상과 희생의 현황은 1970년대 이후 1980년에 이르기까지 광주 민주화운동의 저변 확대를 보여주며 5·18민주화운동 과정에서 청소년들의 참여에 대한 새로운 평가를 요청하고 있다.

이 글은 상주지역 공동체문화 실천이 어떠한 양상을 띠고 있으며, 어떠한 문제의식 속에서 규명될 수 있는지를 탐구해보고자 하였다. 먼저 상주지역 공동체활동은 기존에 자리 잡고 있었던 체계와 규율, 법, 제도 등과 같은 표준에서 벗어나 그 운동의 지형을 넓혀가고 있는 양상을 띠고 있다. 다양한 욕망이 서로 상충하는 가운데, 잠재되어 있던 다양한 운동들로 구성/조직/변주/변형되어 전개되는 과정을 자율주의적 문체 속에서 해석해보고자 하였다.&#xD; 이 글에서 상주지역의 공동체문화 실천을 자율주의의 문제설정을 통해 조명하는 것은 노동과 자본을 중심축으로 하는 노동과 여가문화에 대한 이분법적 사유 틀이 유동적이며, 불안정적으로 분리되어 있다는 가정을 입증하는 것과 연관된다. 또한 체제에 저항하는 반-시장적, 반-자본주의적 대안활동이 어떠한 양상을 띠며, 어떠한 조건 속에서 발현되는지를 밝혀내는 것과 관계된다.&#xD; 자본주의 체제의 도입과 더불어 민속문화가 여가문화로 구조화되어 고착화되어 가던 것이, 지금의 인지/디지털자본주의 체제에서는 그 경계가 불분명해지고 있다. 이러한 지점에서 포착되는 공동체문화 실천은 민속문화와 횡단/교차/중첩하면서 구조화된 경계 사이의 틈을 확장시키고 있으며, 여가문화의 범주로써 이해되지 않는 민속문화의 발현과 재인식으로 이어지고 있다. 상주지역 공동체문화 실천의 성격은 자율과 연대의 참여문화로써 민속문화를 재인식/재조명하고 있는 ‘자율문화’적인 운동이라 할 수 있다. 그들의 운동을 ‘자율문화’의 성격이라는 점을 규명하기 위해 세 가지의 문화유형 구분인 민속문화, 여가문화, 공동체문화로 설정함으로써, 노동(일)과 여가문화의 구도 속에서 잉여로 남게 된 공동체문화 현상은 민속문화의 발현/재인식/재조명으로 볼 수 있다는 사실을 확인하였다.&#xD; 상주지역의 공동체문화 실천에서는 자본주의 체제의 현실적 조건과 내재적인 운동성이 서로 경합하고 결부되는 과정에서 양가적인 속성도 발현되고 있다. 구조 내부의 여러 사람들이 자율적이고 대안적인 활동에 참여하는 가운데, 상이한 욕망들이 충돌하는 경합의 장에서 생겨난 제문제의 영역으로 보인다. 이러한 문제 상황은 상주지역 공동체문화 실천이 한국사회에서 자본주의 체제 전환의 이행 속에 조건 지어져 있으며, 체제 전환에 따른 모순적인 환경과 구조 속에서 태동한 ‘자율적인 대안운동의 성격’을 지니고 있기 때문에 발생한 것으로 보인다.

이 글은 전통 사회의 신분제 유습으로 차별을 받아온 부락민이 주축이 되어 일상생활의 현장인 지역 사회에 인권보장체제를 구축하려고 한 일본의 ‘인권마을만들기’(人權まちづく り)의 기원과 전개 과정을 역사 사회학적 관점에서 살펴보고 있다. 1920년대에 시작된 수평사와 그 전통을 잇는 1946년 이후의 부락해방운동은 부락 차별 철폐와 부락의 생활 개선을 도모하는 양 갈래의 활동을 지속해 왔다. 피차별 부락민들은 오랫동안 지속해온 부락해방운동의 역사적 경험과 역량을 활용하여 1970년대부터 활발하게 전개되는 마을만들기에인권의 가치와 규범을 덧붙여 인권 기반의 지역 공동체를 만드는 인권마을만들기를 1990년대 이후 부락해방운동의 주요 과제로 설정하여 활동을 벌여왔다. 이러한 활동은 주민들이주체적으로 주도하면서 정부와 지자체의 법적, 행정적 지원과 협력을 활용하였다는 특징을갖고 있다. 이것은 지역 사회 차원의 인권 실행 수준을 높이는 데 이바지하였다고 평가된다.

이 연구는 행위주체성의 관점에서 대중문화의 교육과정 지식으로서 가지는 의미 탐색을 목적으로 하고 있다. 이를 위해 대중문화 실천으로서 생산과 소비과정에서의 의미 변화를 행위주체성의 관점에서 고찰하였다. 현대사회의 디지털미디어의 확장은 대중문화 실천으로서 텍스트의 생산과 소비의 과정에서의 수용자에 대한 새로운 분석을 요구한다. 나아가 지식의 생산과 소비에서도어떠한 지식이 어떻게 배분되어야 하는가에 대한 인식전환을 요구하고 있다. 개별 미디어가 보편적인 사회에서 대중문화는 생산적 소비의 영역으로부터 생산과 소비의 경계가 허물어진 행위 주체자들의 실천의 영역으로 전환되고 있다. 대중문화 지식은 전통적 지식학습을 중심으로 한 근대교육으로부터 구성적 지식의 실천가로서 학습자의 행위주체성을 강화하는 방향으로 교육을 견인할 수 있다는 점에서 미래지향적 교육과정 지식이라 할 수 있다. 교육과정 지식으로서 대중문화가구체화되기 위한 교육적 과제들로는, 첫째 실천가능한 교수학습방법을 모색할 필요가 있으며, 둘째 대중문화 텍스트를 교육과정 지식으로서 확장할 수 있기 위해서는 교사의 교실 수업에서 재해석하고 재구성할 수 있는 다양한 대중문화 텍스트가 필요하며, 셋째, 학습자는 대중문화 실천의과정에서 어떤 기제로 행위 주체자로 참여하는지 분석해보는 것이 필요하다.

본 연구의 목적은 여성 성인학습자의 시민교육 참여 동기가 정치효능감에 미치는 영향관계에서 지역공동체의식 매개효과를 규명하는데 있다. 지역사회 시민교육참여자를 대상으로 설문조사를 실시하였으며, 총 248개의 유효한 응답을 분석에 활용하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 시민교육 참여동기는 내적, 외적 정치효능감에 유의한 정(+)의 영향을 미치는 것으로 나타났다. 특히 참여동기 유형 중 개인적 목적, 자아실현의 목적이 높을수록 내적 정치효능감이 높게 나타났다. 둘째, 지역공동체의식이 시민교육 참여동기와 정치효능감의 관계를 매개하는 것으로 나타났다. 참여동기 유형 중 자아실현목적, 사회복지목적에서 지역공동체의식이 통계적으로 유의한 매개효과를 나타냈다. 이에 여성 성인학습자들의 지역사회 시민교육 참여활성화를 위한 다양한 소재발굴과 프로그램이 요청된다. 또한 지역사회에서 여성들의 정치, 사회적 참여기제로 시민교육이 활용될 수 있기에 참여 활성화 방안 모색이 필요하다.

본 연구는 정치토크쇼가 일정 기간 정기적으로 대학생 유권자에게 노출되었을 경우 유권자의 정치냉소주의, 정치효능감, 정치관여도, 투표의도에 어떠한 영향을 끼치는지 검증하고자 하였다. 본 연구는 패널연구와 추세연구를 혼합한 종단연구로 진행되었으며 실험은 사전 사후검사 통제집단 설계 형식을 취하였다. 실험 1과 실험 2 모두에서 유권자가 정치토크쇼를 시청했을 경우 유권자의 정치냉소주의가 감소하고 정치관여도가 증가하는 긍정적인 영향이 나타났다. 실험 1에서는 일정 기간 정치토크쇼를 시청한 유권자의 경우 정치효능감과 투표의도가 증가하는 것으로 확인되었다. 이 같은 연구 결과는 연성화된 정치콘텐츠, 즉 정치토크쇼가 이를 시청한 유권자의 정치냉소주의를 감소시키고, 정치효능감과 정치관여도, 투표의도를 증가시키는 긍정적인 효과가 있다는 것을 의미한다.

Universities are criticised for overemphasising instrumental values. Instrumental values are important but universities risks undermining cultivation of humanity, critical consciousness and civic agency. Service-learning (SL) is practice that moves teaching and learning beyond the focus on technical

본 연구는 시민들의 정치대화, 정치효능감, 정치참여 변인과 새롭게 주목받고 있는 정치 유튜브방송 이용과의 관계성에 대하여 살펴보았다. 연구결과, 정치 유튜브방송 이용은 정치대화, 정치효능감, 정치참여에 직접적 영향력을갖는 것으로 파악되었다. 이는 기존 소셜미디어 연구와 유사성을 갖는 연구결과이다. 또한, 정치효능감은 정치 유튜브방송 이용과 정치참여간의 매개효과가 있는 것으로 조사되었다. 이는 정치 유튜브방송의 능동적 이용과 연관성을지닌다고 볼 수 있다. 반면, 정치대화는 정치 유튜브방송 이용과 정치참여간의 매개효과가 없는 것으로 분석되었으나 정치 유튜브방송 이용과 정치효능감간의 매개효과를 갖는 것으로 파악되었다. 본 연구는 기존 미디어 이용과정치사회화 변인간의 관계성을 바탕으로 유튜브 기반 정치영상에 대한 실증연구를 실시하였으며, 관계성 분석을 통하여 정치 유튜브방송의 정치과정에대한 영향력을 확인한 의미를 지닌다.

본 연구는 지역 공동체문제를 소재로 한 사회수업을 여러 해 실천하였지만 학습자의 숙의가 이루어지지 않는 문제해결수업에 대한 구체적인 해결방안을 찾지 못하고 있는 A교사와 이러한 문제의 해결방안으로 융복합수업 코티칭을 제안한 B교사의 실행연구를 통해 사회과 융복합수업의 설계와 실천을 살펴보고, 교육적 시사점을 얻는 것을 목적으로 한다. 2019년 2월부터 8월까지 연구참여자인 두 교사의 회의자료, 수업동영상, 학습자의 수업소감문 등을 연구자료로 수집하였고, 자료의 분석과 해석은 2019년 9월부터 2020년 6월까지 실시하였다. 실행연구 결과 연구참여자 교사들은 사회과 융복합수업을 위해 문제인식을 공유하고 수업을 설계하며 실천하는 과정을 통해서 고민해 온 기존 사회수업의 문제점을 극복할 수 있었다. 또한 본 연구를 통해 사회과의 입체적인 사회현상문제를 다루기 위해서는 교과 간 융복합수업이 증가될 필요가 있으며 융복합수업을 통한 교사전문성 신장을 위한 교육환경과 교사교육의 기회가 충분히 제공되어야 한다는 시사점도 얻을 수 있었다.

이 연구는 정치효능감과 사회적 자본의 요소 중 하나인 신뢰는 효과적인 지방정치와 지역발전을 위해 필요한 요인일 수 있다는 점에 착안하여, 신뢰가 정치효능감에 미치는 영향을 규명하고자 하였다. 이를 위해서 대전광역시 시민들을 대상으로 한 설문조사를 바탕으로 대인신뢰 및 정치신뢰와 정치효능감의 영향 관계를 검토하였다. 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 신뢰 측정문항으로 탐색적 요인분석을 실시 한 결과, 지방정부의 자치에 대한 신뢰와 일반적 정치신뢰로 묶인 결과를 보였다. 이러한 결과는 지방분권화가 전개됨에 따라 지방정부의 자치기능에 대한 시민들의 인식이 점차 명확해 지고 있는 결과로 사료된다. 둘째, 회귀 분석결과 대인신뢰와 정치신뢰 모두 정치효능감에 통계적으로 유의하게 긍정적인 영향을 미친 것으로 나타났다. 특히 지방자치에 대한 신뢰가 정치효능감에 가장 큰 영향을 미쳤고, 대인신뢰에서는 특수신뢰가 정치효능감에 큰 영향을 미친 것으로 나타났다. 따라서 시민의 지방자치에 대한 신뢰형성 및 증진을 통한 정치효능감 제고가 효과적인 지방분권과 지방정치를 작동시킬 수 있음을 주장한다.

본 연구는 월간인문여행 프로그램이 지역경관에 대한 인식에 긍정적인 영향을 주는 지와 이를 통해 지역 공동체의식 함양에 긍정적인 효과가 있는지 조사･분석하였다. 이를 위해 C도시 아동 20명을 대상으로 생각그물을 활용한 인식조사와 공동체의식 측정 도구를 통한 검사를 시행하고, 그 결과를 생각그물 줄기 수 비교와 Wilcoxon signed-rank test를 통해 분석하였다. 그 결과 지역 지명과 관련된 역사 및 지역 경관에 대한 관심이 증가하였으며, 지역학습에 대한 참여동기가 증가하는 등 애착심이 형성되는 모습을 발견할 수 있었다. 또한, 지역 공동체 의식 사전-사후 검사를 지역 공동체의식 함양에 통계적으로 유의미한 영향을 주고 있음을 확인하였다. 본 연구를 기초로 하여 아동을 대상으로 하는 경관학습의 교육내용 및 방법이 다양화되기를 희망하며, 이를 위한 행정적･제도적 기반이 정비되기를 기대한다.

본 연구는 정치효능감, 정치관심도, 세계시민의식이 정치참여에 미치는 영향을 파악하기 위해 시도된 융합 연구이다. 연구대상자는 간호학과 3,4학년 학생 155명이었으며, 수집된 자료는 기술통계, t-test, ANOVA, Pearson’s correlation과 다중회귀분석을 사용하여 분석하였다. 연구결과 정치참여는 정치효능감(r=.27, p=.001)과 정치관심도(r=.42, p<.001)와 유의한 정적 상관관계가 나타났고, 세계시민의식 중 태도는 유의한 부적상관관계(r=-.24, p=.003)를 나타냈다. 다중회귀분석 결과 정치관심도(β=.37)와 정치효능감(β=.21)이 높을수록, 세계시민의식 중 태도(β=-.27)가 낮을수록 정치참여도가 높아지는 것으로 나타났으며 모형의 설명력은 25.7%였다. 정치참여를 높이기 위해 대학생에게 맞는 정치효능감, 정치관심도를 높이고 정치참여를 유도할 수 있는 정치교육이 필요하다.

이 연구는 변화 주체로서의 교사 즉 교사 행위주체성이 어떤 사회적 조건에서 성취되며, 교사 행위주체성의 성취가 다른 교사와 학생들에게 어떤 영향을 주는지를 탐구하였다. 이를 위해서 질적 연구방법을 사용하였으며, 주요 연구 참여자는 중소도시에 위치한 일반고(한결고)에서 교육역량 강화 사업을 담당하고 있는 국어교사(S교사)이다. 약 9개월 동안 면담과 관찰, 문서자료 수집을 진행하였으며, 자료 분석은 Priestley et al.(2015)의 생태학적 접근 모델을 활용하였다. 연구 결과, S교사는 과거 재직했던 학교에서의 부정적인 경험과 긍정적 경험을 통해서 전문적인 역량을 키우는 한편, 자신이 기대하고 희망하는 미래 즉 학교 구성원들의 관계가 잘 형성되고 그로부터 좋은 에너지가 선순환하는 학교 구조를 내면화하고 있었다. 이러한 S교사의 과거와 미래는 현재와의 조우 즉 학교 구성원들 간의 관계가 회복되고, 학교장의 민주적 리더십이 이루어지는 학교 문화와 구조 그리고 물리적 환경과 상호작용하면서 S교사는 변화의 주체가 되는 행위주체성을 성취하였다. 이러한 S교사의 행위주체성 성취는 동료 교사와 학생들의 성장을 촉진하였다. 학교가 변화하기 위해서는 더 많은 교사들의 행위주체성이 성취될 필요가 있으며 이를 위해서 교육행정기관과 단위학교에서 적절한 지원 환경이 필요하다.